邮亭盘礴已六日,清坐了无尘事随

邮亭盘礴已六日,清坐了无尘事随

诗句读音
清坐了无尘事随平仄:平 仄 平 平 仄 平
拼音: qīng zuòliǎo wúchén shì2
邮亭盘礴已六日平仄:平 平 平 平 仄 仄 仄
韵脚:入五質
拼音: yóu tíngpányǐliù|lù4

邮亭盘礴已六日,清坐了无尘事随释义

【清坐】清雅的席位。《宋书·礼志一》:“元帝詔曰:‘吾识太子此事,祠讫便请王公以下者,昔在洛时,尝豫清坐也。’”2.安闲静坐。宋王安石《对棋与道源至草堂寺》诗:“北风吹人不可出,清坐且可与君棋。”明高启《次韵杨礼曹雨中卧疾》之一:“清坐自能消鬱结,古方休向篋中求。”典

【了无】全无;毫无。晋葛洪《抱朴子·释滞》:“空有疲困之劳,了无錙銖之益也。”唐李白《赠黄山胡公求白鹇》诗序:“自小驯狎,了无惊猜。”清袁枚《新齐谐·山阴风灾》:“二十四日晨起,天气清和,了无变态。”

【尘事】尘俗之事。晋陶潜《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》诗:“闲居三十载,遂与尘事冥。”唐孟浩然《游景空寺兰若》诗:“寥寥隔尘事,疑是入鸡山。”《明史·隐逸传·陈洄》:“戴青霞冠,披白鹿裘,不復与尘事接。”清陆以湉《冷庐杂识·静宜女史诗》:“纷纷尘事扰居诸,谁识清閒福有餘。”

【随】〔古文〕遀追《廣韻》《集韻》《韻會》旬爲切,音隋。《廣韻》從也,順也。《書·禹貢》隨山刊木。《易·象》隨風巽,君子以申命行事。《詩·大雅》無縱詭隨。《傳》詭,人之善。隨,人之惡者。又易卦名。又《易·咸卦》咸其股,執其隨往吝。《註》隨,謂趾也。《疏》腓動,則足隨之,故謂足爲隨。又《艮卦》艮其腓,不拯其隨。又《儀禮·鄕射禮》其閒容弓,距隨長武。《註》距隨者,物橫畫也。始前足至東頭爲距,後足來合而南面爲隨。又地名。《左傳·隱五年》翼侯奔隨。《註》隨,晉地。又國名。漢爲縣。《左傳·桓六年》楚武王侵隨。《註》隨國,

【邮亭】1.驿馆;递送文书者投止之处。《墨子·杂守》:“筑邮亭者圜之。”《汉书·薛宣传》:“过其县,桥梁邮亭不修。”颜师古注:“邮,行书之舍,亦如今之驛及行道馆舍也。”唐元稹《酬乐天东南行诗一百韵》:“邮亭一萧索,烽候各崎嶇。”宋沉遘《五言道中见新月寄内》:“邮亭苦夜永,灯火寒无光。”太平天囯洪仁玕《资政新篇》:“兴邮亭,以通朝廷文书。”2.邮局在街道上、广场上或公园里设立的收寄邮件并办理小额汇款等业务的处所。

【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切,音以。《玉篇》止也,畢也,訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也,棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已,甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚,太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰:謂已許諾,必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者,何

【六】《唐韻》《集韻》《韻會》力竹切《正韻》盧谷切,音陸。《說文》易之數,隂變于六,正于八。《玉篇》數也。《增韻》三兩爲六,老隂數也。又國名。《左傳·文五年》楚人滅六。《史記·黥布傳》布者,六人也。《註》索隱曰:地理志,廬江有六縣。蘇林曰:今爲六安也。又叶錄直切,音近力。《前漢·西域敘傳》總統城郭,三十有六。修奉朝貢,各以其職。

【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切,音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日,實也,光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明,莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者,陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火,在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節,月之大小,日之甲乙,使齊一也。又《洪範》五紀,三曰日。《傳》紀一日