袁安参坐为长哦，同气相求磁石铁

【袁】《唐韻》雨元切《集韻》羽元切《韻會》于元切，音園。《說文》衣長貌。从衣，叀省聲。又州名。《篇海》漢宜春縣，隋置袁州。又姓。《通志·氏族略》袁氏，嬀姓，舜後。陳胡公之後裔。胡公生申公，申公生請伯，十八世孫莊伯生諸字伯爰，濤塗以王父字爲氏，世爲陳上卿。亦作轅。又作爰，《史記》袁盎，《漢書》作爰。　《韻會》袁从口。俗省作，又作，非是。

【安】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》於寒切，案平聲。《說文》靜也，从女，在宀下。《廣韻》徐也，止也。《書·堯典》欽明文思安安。《註》安安，自然性之也。《益稷》安汝止。《註》謂止於至善也。又寧也，定也。《書·臯陶謨》在知人，在安民。《齊語》其心安焉，不見異物而遷焉。又危之對也。《前漢·賈誼傳》置之安處則安，置之危處則危。又佚樂也。《禮·表記》君子莊敬日强，安肆日偸。《左傳·僖二十三年》懷與安實敗名。又《諡法》和好不爭曰安。又何也。《禮·檀弓》吾將安仰。《楚辭·天問》九天之際，安放安屬。又與焉同。《正字通》安之於

【参坐】战国策·齐策二》：“卫君为告仪、仪许诺，因与之参坐於卫君之前，犀首跪行，为仪千秋之祝。”高诱注：“参，三人并也。”仪，张仪。谓与卫君、犀首同坐。

【长】〔古文〕镸《唐韻》《集韻》直良切《正韻》仲良切，音場。《增韻》短之對也。《孟子》今交九尺四寸以長。《前漢·田橫傳》尺有所短，寸有所長。又久也。《詩·商頌》濬哲維商，長發其祥。《箋》長，猶久也。《老子·道德經》天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。又遠也。《詩·魯頌》順彼長道，屈此羣醜。《箋》長，遠也。《古詩》道路阻且長。又常也。《陶潛·歸去來辭》門雖設而長關。《李商隱詩》風雲長爲護儲胥。又大也。《世說新語補》願乗長風，破萬里浪。又善也。《晉書·樂廣傳》論人必先稱其所長。《唐書·韓琬傳》文藝優長。又《博

【同气相求】《易·乾》：“同声相应，同气相求。”孔颖达疏：“‘同气相求’者，若天欲雨，而础柱润是也……言天地之间，共相感应，各从其气类。”后以比喻志趣相同或气质相类者互相吸引、聚合。清曾国藩《湘乡县宾兴堂记》：“其官斯土者……又皆一时贤俊，有循良之绩，与邦人士讲求吏治将略，互相称美，訢合无间。同明相照，同气相求，何其翕应者与！”孙犁《澹定集·金梅＜文海求珠集＞序》：“要视作家如友朋，同气相求，体会其甘苦，同情其遭际，知人论世。”

【磁石】矿石。即天然的吸铁石。《鬼谷子·反应》：“其察言也不失，若磁石之取鍼，舌之取燔骨。”唐玄奘《大唐西域记·乌荼国》：“承露盘下，覆鉢势上，以花盖笴置之便住，若磁石之吸针也。”清赵翼《题蒋心馀＜携子游庐山图＞》诗：“奇才胜境两相值，磁石吸针鐘应杵。”秦牧《艺海拾贝·核心》：“磁石能够把周围的铁吸引过来，但是一块普通的石头，却不能够发生这样的作用。”

【铁】〔古文〕銕《唐韻》天結切《集韻》《韻會》《正韻》他結切，天入聲。《說文》黑金也。《書·禹貢》厥貢璆鐵銀鏤砮磬。《史記·貨殖傳》邯鄲郭縱以冶鐵成業，蜀卓氏之先趙人也。用冶鐵富魯人，曹邴氏亦然。《江淹·銅劒讚序》古以銅爲兵，至於秦時，攻爭紛亂，兵革互興，銅旣不克給，故以鐵足之。又黃鐵，銅也。《書·呂·其罰百鍰傳》鍰，黃鐵也。《疏》古者金銀銅鐵，總號爲金，此傳言黃鐵，舜典傳言黃金，皆是今之銅也。古人贖罪，悉皆用銅，而傳或稱黃金，或言黃鐵，謂銅爲金爲鐵耳。又《禮·月令》孟冬駕鐵驪。《註》鐵驪，色如鐵。《詩·秦風》