远迩地遁形,高低同一视
远迩地遁形,高低同一视释义
【高】《廣韻》古勞切《集韻》《韻會》居勞切,音羔。《說文》崇也。象臺觀高之形。从冂口。與倉舍同意。《易·繫辭》高以,貴賤位矣。《註》高謂天體也。《又》崇高莫大乎富貴。又《史記·高祖紀註》張晏曰:禮諡法,無高以爲功,最高而爲漢帝之太祖,故特起名焉。又地名。《前漢·地理志》沛郡高縣。又姓。《史記·仲尼弟子傳》高柴。又《集韻》《韻會》居号切,音誥。度高曰高。《左傳·隱元年·都城過百雉註》一雉之牆,長三丈,高一丈。《釋文》高,古報反。又如字。又叶居侯切,音鉤。《柳宗元·柳評事墓銘》柳侯之分,在北爲高,充于史氏,世相重侯
【低】《廣韻》都奚切《集韻》《韻會》《正韻》都黎切,底平聲。高之反也,俛也,垂也。《史記·孔子世家贊》低回,留之不能去。又《談藪》王元景大醉,楊彥遵曰:何太低昂。荅曰:黍熟頭低,麥熟頭昂,黍麥俱有,所以低昂。又作氐。《前漢·食貨志》封君皆氐首卬給。《又》其賈氐賤減平。俱同低。
【同】《唐韻》《正韻》徒紅切《集韻》《韻會》徒東切,音桐。《說文》合會也。《玉篇》共也。《廣韻》①也。《易·同人》天與火同人,君子以類族辨物。《書·益稷》敷同日奏罔功。又《廣韻》齊也。《書·舜典》同律度量衡。《詩·小雅》我馬旣同。又聚也。《詩·小雅》獸之所同。《傳》同猶聚也。又和也。《禮·禮運》是謂大同。《註》猶和也,平也。又《周禮·春官·大司樂》六律六同。《註》六律合陽聲者,六同合隂聲者。又《典同》掌六律,六同之和。《註》律以竹,同以銅。言助陽宣氣,與之同也。又《周禮·春官·大宗伯》時見曰會,殷見曰同。《詩·
【一视】看一下。晋葛洪《抱朴子·自叙》:“其河洛图纬,一视便止,不得留意也。”《新唐书·吴凑传》:“凑叩鞍一视,凡指擿,尽中其弊。”《花月痕》第三七回:“荷生瞥见上屋有个艷妆侍儿出来,凝眸一视,却是红豆站在帘边。”2.同样看待。宋罗大经《鹤林玉露》卷八:“騫驴布韉与金鞍骏马同一游也,松林莞席与绣帷玉枕同一寝也。知此,则贫富贵贱可以一视矣。”明宋濂《詹士龙小传》:“饮食衣服,一视诸子,外人不能辨。”3.全看;完全按照。宋陆九渊《陆修职墓表》:“授经之士,或以独步胶庠,或以擅塲南省,而公之与否,曾不以是,一视其言行如
【远迩】《书·盘庚上》:“乃不畏戎毒于远邇。”孔传:“不畏大毒於远近。”《荀子·议兵》:“兵不血刃,远邇来服。”《后汉书·朱暉传》:“宪度既张,远邇清壹。”宋陆游《上殿札子》之一:“欢欣之声,达於远邇,可谓盛矣。”清朱琦《感事》诗:“粤人竞啖吸,流毒被远邇。”
【地】〔古文〕埊埅嶳《廣韻》徒四切《集韻》大計切《韻會》徒二切《正韻》徒利切,音弟。《說文》元氣初分,重濁隂爲地,萬物所列也。《白虎通》地者,易也。言養萬物懷任交易變化也。《釋名》地,底也,其體底下,載萬物也。《易·說卦傳》坤爲地。《內經》岐伯曰:地爲人之下,太虛之中。黃帝曰:馮乎。曰:大氣舉之。《周禮·地官》土訓掌道地圖,以詔地事,道地慝,以辨地物,而原其生,以詔地求。《博物志》地以名山爲輔佐,石爲之骨,川爲之脈,艸木爲之毛,土爲之肉。又第也,但也。《前漢·丙吉傳》西曹地忍之。又叶徒何切,音沱。《屈原·橘頌》
【遁形】亦作“遯形”。1.犹言隐藏形体。晋陆机《汉高祖功臣颂》:“鬼无隐謨,物无遁形。”晋郭璞《江赋》:“岷精垂曜於东井,阳侯遯形乎大波。”宋苏舜钦《永叔石月屏图》诗:“有如君上明,下烛万类无遁形,光艳百世无亏盈。”邹韬奋《患难馀生记》第三章:“如今把事实指出,愈使魑魅魍魎无所遁形于光天化日之下了!”2.古代方士称有法术能隐身。《艺文类聚》卷三七引南朝齐孔稚珪《褚先生百玉碑》:“亦有羽化蜕蝉,触影遁形,神翥帝宫,迹留剑杖。”《太平广记》卷七八引唐薛用弱《集异记·茅安道》:“二子径往修謁,意者脱为晋公不礼,即当遁形