愿分俊逸姿，庶以镇衡宇

【庶】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》商署切《正韻》商豫切，音恕。《易·乾卦》首出庶物，萬國咸寧。《書·堯典》庶績咸熙。又《爾雅·釋言》侈也。《註》衆多爲奢侈。又《爾雅·釋言》幸也。《註》庶幾僥倖。又近辭。《論語》回也其庶乎。《集註》庶，近也。又也。《詩·小雅》爲豆孔庶。《傳》庶，也。《疏》謂於先爲豆實之時，必取肉物肥美者。又支庶。《左傳·宣三年》其庶子爲公行。《註》庶子，妾子也。又庶子，周官名。《禮·燕義》古者周天子之官有庶子官。《註》庶子，諸子也。又庶長，秦爵。《左傳·襄十一年》秦庶長鮑，庶長武，帥師伐晉，

【以】〔古文〕《韻會》《正韻》養里切，怡上聲。爲也。《論語》視其所以。又因也。《詩·邶風》何其久也，必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共，魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者，以閒民轉移執事者。又同已。《孟子》無以，則王乎。又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰：以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師，當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人，急名以官

【镇】《字彙》俗鎭字。

【衡宇】的房屋。指简陋的房屋。晋陶潜《归去来辞》：“乃瞻衡宇，载欣载奔。”唐李德裕《金松赋》：“我有衡宇，依山岑寂。”宋苏轼《归去来集字》诗之一：“相携就衡宇，酌酒话交情。”清朱彝尊《送吴御史还里》诗之二：“瞻衡宇兮欣欣，数乡树兮歷歷。”2.泛指屋宇。《南史·刘损传》：“损元嘉中为吴郡太守，至昌门，便入太伯庙。时庙室頽毁，垣墙不修，损愴然曰：‘清尘尚可髣髴，衡宇一何摧頽。’即令修葺。”

【愿】《唐韻》魚怨切《集韻》《韻會》《正韻》虞怨切，音願。《說文》謹也。又愨也，善也。《書·臯陶謨》愿而恭。又與原通。《論語》鄕原，德之賊也。《朱傳》原，與愿同。又《集韻》愚袁切，音元。《周禮·秋官·大司》上愿糾暴。劉昌宗讀。

【分】《唐韻》府文切《集韻》《韻會》方文切，音餴。《說文》別也。从八刀，刀以分別物也。《易·繫辭》物以羣分。又《增韻》裂也，判也。又《廣韻》賦也，施也。《增韻》與也。又《玉篇》隔也。又《前漢·律歷志》一黍之廣爲一分。分者，自三微而成著，可分別也。又半也。《公羊傳·莊二年》師喪分焉。《荀子·仲尼篇》以齊之分，奉之而不足。又徧也。《左傳·哀元年》熟食者分，而後敢食。又與紛通。《荀子·儒效篇》分分乎其有終始也。《淮南子·繆稱訓》禍之生也分分。《註》猶紛紛。又《周禮·天官》以待國之匪頒。《註》匪讀爲分。又《唐韻》扶問切

【俊逸】洒脱，超群拔俗。三国魏刘劭《＜人物志＞自序》：“制礼乐，则考六艺祗庸之德；躬南面，则援俊逸辅相之材。”唐杜甫《春日忆李白》诗：“清新庾开府，俊逸鲍参军。”清陈其元《庸闲斋笔记·蒋振生书法论》：“右军人品高，故其书瀟洒俊逸。”老舍《四世同堂》第二部五十：“它们的羽毛是那么光洁，姿态是那么俊逸，再配上那红的墙，绿的柏，与金瓦的宫殿，真是仙境中的仙鸟。”2.指超群拔俗的人。晋葛洪《抱朴子·穷达》：“俊逸縶滞，其有憾乎？”明李贽《寄方子及提学》诗：“此方多俊逸，长养报明时。”明陈子龙《送宋子建应试金陵随至海州成婚

【姿】《廣韻》卽夷切《集韻》《韻會》《正韻》津私切，音咨。《說文》態也。《唐書·太宗紀》太宗生四歲，有書生見之，曰：龍鳳之姿。《後魏·宋弁傳》聲姿淸亮。又《集韻》資四切，音恣。媚也。《韓愈詩》羲之俗書媿姿媚。　《歐陽氏曰》性姿，天姿，與資義同。