元规负康济，徒手婴群雄

【徒手】空手。唐柳宗元《设渔者对智伯》：“嚮之从鱼之大者，幸而啄食之。臣亦徒手得焉。”宋秦观《庆禅师塔铭》：“以财物属同产，使养其亲，徒手入寺，毁鬚髮，受具戒。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“有孙天球者，以财为命，徒手积累至千金。”巴金《家》八：“一连武装的兵居然连几个徒手的丘八也捉不到，哪个舅子才相信！”

【婴】《廣韻》於盈切《集韻》伊盈切《正韻》於京切，音纓。《釋名》人始生曰嬰兒。胷前曰嬰，抱之嬰前，乳養之，故曰嬰。一曰女曰嬰，男曰孩。又《六書故》女首飾也。嬰，所以飾也。《荀子·富國篇》處女嬰寶珠。別作瓔。又加也。《賈誼·治安策》嬰之以芒刃。又觸也。《韓非子·說難》龍喉下逆鱗，嬰之則殺人。又繞也。《後漢·卓茂傳》嬰城者相望。又縈也，絆也。《陸機詩》世網嬰吾身。《張九齡詩》形隨世網嬰。又山名。《隋圖經》嬰山，幷州之主山。又《山海經》金星之山，多天嬰，其狀如龍骨。又九嬰，水火之怪。《淮南子·本經訓》堯使誅九嬰于凶水

【群雄】据地称雄的豪强；今指英雄人物。《后汉书·樊準传》：“羣雄崩扰，旌旗乱野。”《三国志·吴志·陆逊传》：“羣雄虎争，英豪踊跃。”杨度《湖南少年歌》：“羣雄此日争追鹿，大地何年起卧龙。”朱德《赠友人》诗：“北华收復赖羣雄，猛士如云唱《大风》。”

【元】《唐韻》《集韻》《韻會》愚袁切，音原。《精薀》天地之大德，所以生生者也。元字从二从人，仁字从人从二。在天爲元，在人爲仁，在人身則爲體之長。《易·乾卦》元者，善之長也。又《爾雅·釋詁》元，始也。又《廣韻》長也。又大也。《前漢·哀帝紀》夫基事之元命。《註》師古曰：更受天之大命。又首也。《書·益稷》元首明哉。《前漢·班固敘傳》上正元服。《註》師古曰：元，首也。故謂冠爲元服。又本也。《後漢·班固傳》元元本本。又百姓曰元元。《戰國策》制海內，子元元。《史記·文帝本紀》以全天下元元之民。《註》古者謂人云善人，因善爲元

【规】《唐韻》居追切《集韻》《韻會》均窺切《正韻》居爲切，音。《說文》有法度也。《玉篇》正圜之器也。《禮·經解》規矩誠設，不可欺以方圜。《前漢·律歷志》衡運生規，規圜生矩。《莊子·馬蹄篇》圜者中規，方者中矩。《淮南子·時則訓》規者所以圜萬物也。又以法正人曰規。《書·征》官師相規。《傳》規，正也。《詩·衞風·淇奥序》武公能聽其規諫。《疏》正圜以規使依度，猶正君以禮使人德，故謂之規諫。又規，求計也。《左傳·昭二十六年》規求無度。又規避違法，以方爲圜也。《正字通》引唐書：規影徭賦。又謀度也。《禮·儒行》其規爲有如此者

【负】《唐韻》房久切《集韻》《韻會》扶缶切，音婦。《說文》恃也。从人守貝，有所恃也。《史記·魏其武安侯傳》武安負貴而好權。又《說文》一曰受貸不償。《前漢·鄧通傳》通家尚負責數鉅萬。又《釋名》負，背也。置項背也。《玉篇》擔也。或作偩。《廣韻》荷也。《易·解卦》負且乗，致至。《詩·大雅》是任是負。《左傳·莊二十年》弛於負擔。又背也。《禮·明堂位》天子負斧，依南鄕而立。《註》負之言背也。又依也。《孟子》虎負嵎。《趙岐註》虎依嵎而怒。又失也。《戰國策》公負令秦與强齊戰。《註》負，猶失也。又老母之稱。《史記·高祖紀》常從

【康济】救助。《书·蔡仲之命》：“康济小民，率自中。”清赵翼《奉命出守镇安》诗：“多少苍生待康济，始怜试手乏牛刀。”2.指安民济世。《北齐书·武帝纪》：“君有康济才，终不徒然。”3.保养。宋苏轼《留别金山宝觉圆通二长老》诗：“康济此身殊有道，医治外物本无方。”宋李光《与赵元镇书》：“有病固当攻以药石，然不若调饮食，使日中二餐如意，乃康济上策也。”