远恨边笳起,劳歌骑吏闻
远恨边笳起,劳歌骑吏闻释义
【劳歌】1.劳作者之歌。《晋书·礼志中》:“新礼以为輓歌出於汉武帝役人之劳歌,声哀切,遂以为送终之礼。”唐张旭《清溪泛舟》诗:“旅人倚征棹,薄暮起劳歌。”明王世贞《阜城道中》诗:“春色昼冥冥,劳歌倦自听。”2.忧伤、惜别之歌。唐骆宾王《送吴七游蜀》诗:“劳歌徒欲奏,赠别竟无言。”唐许浑《谢亭送别》诗:“劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流。”
【骑吏】时随侍左右的骑马的吏员。《汉书·韩延寿传》:“延寿尝出,临上车,骑吏一人后至,敕功曹议罚白。”唐刘禹锡《有感》诗:“骑吏尘未息,铭旌风已翻。”汉
【闻】〔古文〕《唐韻》《集韻》無分切,音文。《說文》知聞也。《書·堯典》帝曰:兪,予聞如何。《禮·少儀》聞始見君子者。《疏》謂作記之人,不敢自專制其儀,而傳聞舊說,故云。又《禮·玉藻》凡於尊者,有獻而弗敢以聞。《前漢·武帝紀》舉吏民能假貸貧民者以聞。又姓。《正字通》宋咸平進士聞見。明尚書聞淵。又聞人,複姓。《後漢·靈帝紀》太僕沛國聞人襲爲太尉。《註》姓聞人,名襲,風俗通曰:少正卯,魯之聞人,其後氏焉。又獸名。《山海經》杳山有獸焉,其狀如彘,黃身白頭白尾,名曰聞,見則天下大風。又《廣韻》亡運切《集韻》《韻會》《正
【远】〔古文〕《廣韻》雲阮切《集韻》《韻會》雨阮切,爰上聲。《說文》遼也。《廣韻》遙遠也。《正韻》指遠近定體也。又《廣韻》《集韻》《韻會》于願切《正韻》于怨切,爰去聲。《正韻》遠之也。遠近之遠上聲,如《詩》其人則遠之類。遠離之遠去聲,如《論語》敬鬼神而遠之之類是也。又叶于員切,音淵。《詩·小雅》爾之遠矣,民胥然矣。 俗作逺。
【边笳】“边加”。即胡笳。我国古代北方边地少数民族的一种乐器,类似笛子。南朝宋鲍照《王昭君》诗:“霜鞞旦夕惊,边笳中夜咽。”唐马戴《边馆逢贺秀才》诗:“不堪吟断边笳晓,叶落东西客又分。”明梁辰鱼《红线女》第二折:“牧马边笳,刁斗军中夜。”清王应奎《柳南随笔》卷四:“綺阁低迷空昔梦,边加凄切咽新愁。”