垣禁申严日，余萌尽达初

【垣】〔古文〕《唐韻》雨元切《集韻》《韻會》于元切，音袁。曰垣，高曰墉牆也。《釋名》援也。人所依阻，以爲援衞也。《詩·大雅》大師維垣。《左傳·襄三十一年》子產盡壤其館之垣，而納車馬焉。又星有上中下三垣。《史記·天官書》上垣太微宮垣十星，東垣北上相，名左掖門，西垣北上將，名右掖門。《唐書·權德輿傳》左右掖垣，承天子誥命，中垣紫微宮垣十五星，左右掖與太微垣同。《湘山野錄》藝祖居潛日，爲趙普飮，居席左。搏怒曰：紫微垣一小星，居上次，可乎。斥之，使居帝右。下垣天市宮垣二十二星。《癸辛雜誌》揚州分野，正値天市垣，所以人多

【禁】《唐韻》《集韻》《韻會》居切，今去聲。制也，勝也，戒也，謹也，止也。《易·繫辭》禁民爲非曰義。又天子所居曰禁。《蔡邕曰》漢制，天子所居門閤有禁，非侍御之臣不得妄入，稱禁中。避元后父名，攺省中。又承酒尊之器。《禮·禮器》大夫士棜禁。《疏》承尊者皆用禁，名之禁者，因爲酒戒也。又樂名。《周禮·春官·鞮鞻氏掌四夷之樂註》東方曰韎，南方曰任，西方曰侏離，北方曰禁。亦作僸。又《說文》吉凶之忌。又《小爾雅》禁，錄也。又姓。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切，音金。力所勝也，當也，刧持也。《前漢·咸宣傳》猶弗能禁。

【申】〔古文〕《唐韻》《集韻》失人切《韻會》《正韻》升人切，音身。十二支之一。《爾雅·釋天》太歲在申，曰涒灘。《釋名》申，身也。物皆成，其身體各申束之，使備成也。《史記·律書》七月也。律中夷則，其於十二子爲申。申者，言隂用事，申賊萬物。又重也。《易·卦》重以申命。《書·堯典》申命義叔。《傳》申，重也。《後漢·朱暉傳》願將軍少察愚言，申納諸儒。又致也。《禮·郊特牲》大夫執圭，而使所以申信也。又舒也。《武王弓銘》屈申之義，廢興之行，無忘自過。《班彪·北征賦》行止屈申，與時息兮。又欠伸也。《莊子·刻意篇》熊經鳥申。又

【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切，音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日

【余萌】一般晚发芽的草木。《文选·张衡＜东都赋＞》：“达餘萌於暮春，昭诚心以远喻。”刘良注：“暮春有草木未生者皆通达使生。”典

【尽】《正字通》俗盡字，詳皿部盡字註。（盡）《唐韻》《正韻》慈忍切《集韻》《韻會》在忍切，秦上聲。《說文》器中空也。《小爾雅》止也。《玉篇》終也。《廣韻》竭也。《集韻》悉也。《易·繫辭》書不盡言，言不盡意。《左傳·哀元年》去惡莫如盡。《穀梁傳·定十年》孔子歷階而上，不盡一等。《禮·曲禮》君子不盡人之歡。《中庸》天地之道，可一言而盡也。《史記·禮書》明者，禮之盡也。《荀子·正名篇》欲雖不可盡，可以近盡也。《註》適可而止也。又《韓鄂歲華紀麗》大酺小盡。《註》月三十日爲大盡，二十九日爲小盡。又姓。見《萬姓統譜》。又《

【达】《廣韻》《集韻》他計切，音替。《字林》足滑也。《王褒·洞簫賦》其妙聲則淸靜厭瘱，順敘达。《註》达，滑也。又《集韻》他達切，音闥。與同。《博雅》逃也。一曰行不相遇。又陁葛切，音達。與達同。通也。一曰迭也。　俗作迖、迏，非。漢典考證：〔《王褒·洞簫賦》其妙聲，則淸靜厭瘱，順敘达。〕　謹照原文瘱改瘱。 考證：〔《王褒·洞簫賦》其妙聲，則淸靜厭瘱，順敘达。〕　謹照原文瘱改瘱。

【初】〔古文〕《唐韻》《集韻》楚居切《正韻》楚徂切，楚平聲。《說文》始也。从刀衣，裁衣之始也。《徐曰》禮之初，施衣以蔽形。《書·禹謨》率百官若帝之初。《蔡仲》愼厥初。又《禮·檀弓》夫魯有初。《註》初謂故事。又《列子·天瑞篇》太初者，氣之始也。《韓愈詩》賢愚同一初。《韻會》又姓。