愿倾天河水，虽顺云衢遥

【愿】《唐韻》魚怨切《集韻》《韻會》《正韻》虞怨切，音願。《說文》謹也。又愨也，善也。《書·臯陶謨》愿而恭。又與原通。《論語》鄕原，德之賊也。《朱傳》原，與愿同。又《集韻》愚袁切，音元。《周禮·秋官·大司》上愿糾暴。劉昌宗讀。

【天】〔古文〕兲《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切，腆平聲。《說文》顚也。至高在上，从一大也。《白虎通》鎭也，居高理下，爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細

【河水】河之水。《诗·卫风·硕人》：“河水洋洋，北流活活。”《宋史·河渠志一》：“大都河水从西大河故瀆东北，合赤河而达于海。”《清史稿·河渠志一》：“明年四月，塞未竣，河水陡涨，衝塌东岸坝臺。”2.专指黄河。《吕氏春秋·有始》：“何谓六川？河水、赤水、辽水、黑水、江水、淮水。”北魏郦道元《水经注·河水五》：“河水自枝津东北流逕甲下邑北，又东北流入于海。”3.指河神。范文澜蔡美彪等《中国通史》第四编第六章第一节：“帖木真在湖边向天发誓说：‘使我克定大业，当与诸人共甘苦。苟渝此言，有如河水！’”

【虽】〔古文〕《唐韻》息遺切《集韻》《韻會》宣隹切，音綏。《說文》似蜥蜴而大。从虫唯聲。又《玉篇》詞兩設也。《廣韻》助語也。《集韻》不定也。况辭也。《爾雅·釋訓》每有，雖也。《註》詩曰：每有良朋，辭之雖也。《禮·少儀》雖請退可也。《疏》雖，假令也。當此时假令請退則可也。又《玉篇》推也。又與唯通。《禮記·表記》唯天子受命於天。註：唯當爲雖。又《荀子·性恶篇》今以仁義法正爲固無可知可有之理耶，然則唯禹不知仁義法正，不能仁義法正也。楊僦註：唯，讀爲雖。漢典考證：〔《註》小雅棠棣曰，每有良朋〕　謹照原文小雅棠棣曰改詩曰

【顺】〔古文〕巡《唐韻》《正韻》食閏切，盾去聲。《說文》理也。从頁从巛，會意。川流也。《玉篇》從也。《詩·大雅》有覺德行，四國順之。《箋》有大德行，則天下順從其政。《釋名》順，循也，循其理也。又放之也。《儀禮·大射儀》大射正執弓，以袂順左右隈。《疏》以袂向下，於弓隈順放之。又山名，水名。《山海經》有順山，順水出焉。又《釋名》鳳皇五色，心文曰德，翼文曰順。又《揚子·方言》目好謂之順。《註》言流澤也。又《增韻》和也。《易·豫卦》豫順以動，故天地如之。《疏》聖人和順而動，合天地之德，故天地亦如聖人而爲之。《禮·樂記》

【云衢】1.云中的道路。《乐府诗集·相和歌辞·艳歌》：“今日乐上乐，相从步云衢。天公出美酒，河伯出鲤鱼。”《宋史·文苑传三·路振》：“於是络黄金之覊，浴天池之波，鼓鬣云衢，弄影星河。”元关汉卿《望江亭》第三折：“仙子初离月浦，嫦娥忽下云衢。”郁达夫《小游仙诗》：“瑶草云衢露似珠，微寒初透紫罗襦。”2.借指高空。元乔吉《扬州梦》楔子：“舞态生花坞，歌声上云衢。”3.比喻朝廷。晋左思《白发赋》：“英英终贾，高论云衢。”4.喻高位。宋梅尧臣《刘运使因按拜省》诗：“于兹亦未几，用直升云衢。”清寒食生《乘龙佳话·下第》：“

【遥】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》餘招切，音謠。《說文》遠也。《禮·王制》千里而遙。《左傳·昭二十五年》遠哉遙遙。又逍遙，徜徉也。互詳逍字註。