元宵清景亚元正，丝雨霏霏向晚倾

【元宵】农历正月十五日叫上元节。这天晚上叫“元宵”。亦称“元夜”、“元夕”。唐以来有观灯的风俗，所以又叫“灯节”。唐韩偓《元夜即席》诗：“元宵清景亚元正，丝雨霏霏向晚倾。”《古今小说·张舜美灯宵得丽女》：“曾有妻刘氏素香，因三载前元宵夜观灯失去，未知存亡下落。”清赵翼《上元夕毘陵驿前泊舟》诗：“联舟小泊运河滨，正是元宵节物新。”巴金《家》十九：“元宵节一过，新年佳节就完了。”2.汤圆的别名。旧俗元宵节要吃汤圆，所以称汤圆为“元宵”。清富察敦崇《燕京岁时记·灯节》：“市卖食物，乾鲜俱备，而以元宵为大宗，亦所以点缀节

【亚元】谓名列第二。宋杨万里《二十四日晓起看海棠》诗：“除却牡丹了，海棠当亚元。”2.明清时报子对乡试第一名解元以下举人的恭维称呼。《儒林外史》第三回：“捷报贵府老爷范讳进高中广东乡试第七名亚元。”典

【正】〔古文〕《唐韻》《韻會》《正韻》之盛切，音政。《說文》是也。从止一以止。《註》守一以止也。《新書·道術篇》方直不曲謂之正。《易·乾卦》剛健中正。《公羊傳·隱三年》君子大居正。又備也，足也。《易·乾·文言》各正性命。《書·君牙》咸以正罔缺。又《爾雅·釋詁》正，長也。《郭註》謂官長。《左傳·隱六年》翼九宗五正。《杜註》五正，五官之長。又《昭二十九年》木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰冥，土正曰后土。又官名。《禮·王制》史以獄成告於正。《鄭註》正，於周鄕師之屬，今漢有正平丞，秦所置。又朼載也。《周禮·夏

【丝】《廣韻》息兹切《集韻》《韻會》新兹切，音思。《說文》蠶所吐也。《急就篇註》抽引精繭出緒曰絲。《書·禹貢》厥貢漆絲。《詩·召南》素絲五紽。《周禮·天官·大宰》婦化治絲枲。又《典絲》掌絲入而辨其物。《左傳·隱四年》猶治絲而棼之也。又《周禮·春官·大師》皆播之以八音：金石土革絲木匏竹。《註》絲，琴瑟也。又《禮·緇衣》王言如絲。《疏》微細如絲。　《五經文字》絲作，譌。《韻會》俗作〈糹系〉，誤。○按《說文》絲自爲部，今倂入。zdic.net

【雨】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》王矩切，音羽。《說文》水从雲下也。一象天，冂象雲，水霝其閒也。《玉篇》雲雨也。《元命包》隂陽和爲雨。《大戴禮》天地之氣和則雨。《釋名》輔也。言輔時生養。《易·乾卦》雲行雨施，品物流行。《書·洪範》八庶徵，曰雨，曰暘。又《爾雅·釋天》暴雨謂之涷，小雨謂之霡霂，久雨謂之淫。陸佃云：疾雨曰驟，徐雨曰零，久雨曰苦，時雨曰澍。又穀雨，二十四氣之一。見《後漢·律曆志》。又《正字通》雨虎，蟲名。遁甲開天圖曰：霍山有雨虎，狀如蠶，長七八寸，在石內，雲雨則出，可炙食。或曰石蠶之類。詳見《本草

【霏】〔古文〕《唐韻》芳非切《集韻》《韻會》《正韻》芳微切，音菲。《說文》雨雪貌。从雨非聲。《集韻》雰也。《詩·邶風》雨雪其霏。《傳》霏，甚貌。又《小雅》雨雪霏霏。

【向晚】傍晚。唐李颀《送魏万之京》诗：“关城曙色催寒近，御苑砧声向晚多。”宋张元干《兰陵王》词：“綺霞散，空碧留晴向晚。”《三国演义》第四回：“﹝曹操陈宫﹞行了三日，至成皋地方，天色向晚。”王西彦《鱼鬼》：“正好是向晚时分，田野间开始被昏暗的暮色所蒙罩。”天色将晚，傍晚。清阮元《小沧浪笔谈》卷一：“残霞雌霓，起于几席，斜日嚮晚，湖风生凉。”《林则徐日记·道光十九年正月十九日》：“至水马头行馆饭，已嚮晚矣。”