远扬迩昭，陟降连连

【陟降】升降，上下。《诗·大雅·文王》：“文王陟降，在帝左右。”朱熹集传：“盖以文王之神在天，一升一降，无时不在上帝之左右，是以子孙蒙其福泽，而君有天下也。”马瑞辰通释：“《集传》之説是也……古者言天及祖宗之默佑，皆曰陟降。《敬之》诗曰：‘无曰高高在上，陟降厥土，日监在兹。’此言天之陟降也。《閔予小子》诗曰：‘念兹皇祖，陟降庭止。’《访落》诗曰：‘绍庭上下，陟降厥家。’此言祖宗之陟降也。天陟降，文王之神亦随天神为陟降。故曰‘文王陟降，在帝左右’。”后因以为祖宗神灵暗中保佑之义。唐包佶《祀雨师乐章·迎神》：“陟降左

【连连】1.接连不断。《庄子·骈拇》：“则仁义又奚连连如胶漆纆索，而游乎道德之閒为哉！”成玄英疏：“连连，犹接续也。”汉陈琳《饮马长城窟行》：“长城何连连，连连三千里。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“李甲连连作揖。”茅盾《林家铺子》二：“那朱三太连连摇手，就在铺面里的一张椅子上坐了。”2.犹涟涟。《全唐诗》卷八六二载《醉吟》：“一旦形羸又髮白，旧游空使泪连连。”《敦煌变文集·丑女缘起》：“珠泪连连怨復嗟，一种为人面貌差。”

【远扬】1.向上扬起的枝条。《诗·豳风·七月》：“蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬，猗彼女桑。”朱熹集传：“远扬，远枝扬起者也。”唐王维《春中田园作》诗：“持斧伐远扬，荷锄覘泉脉。”2.远走；逃跑。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义》：“此风一播，一般在前清作官者，均已远扬。”3.传播到远处。郭沫若《卓文君》第一景：“司马先生问他，前几天我们家中有琴音远扬，是谁人弹的？”

【迩】同邇，俗省。（邇）〔古文〕《廣韻》兒氏切《集韻》《韻會》忍氏切《正韻》忍止切，音爾。《說文》近也。《書·舜典》柔遠能邇。《詩·周南》父母孔邇。《左傳·文十七年》以、蔡之密邇於楚。又通作爾。《詩·大雅》莫遠具爾。《註》爾，近也。《儀禮·燕禮》君南鄕爾卿，卿西面北上爾大夫。《註》揖而移之近之也。　《說文》別作，俗省作迩、。字从臸作。（邇）漢典考證：〔《左傳·文十七年》以陳蔡之密邇。〕　謹照原文邇下增於楚二字。考證：〔《左傳·文十七年》以陳蔡之密邇。〕　謹照原文邇下增於楚二字。

【昭】《唐韻》止遙切《集韻》《韻會》《正韻》之遙切，音招。《說文》日明也。《爾雅·釋詁》昭，見也。《博雅》明也。《玉篇》光也。《廣韻》著也，覿也。《易·晉卦》君子以自昭明德。《書·堯典》百姓昭明。《詩·大雅》於昭于天。又《禮·王制》天子七廟，三昭三穆與太祖之廟而七。又《祭統》夫祭有昭穆。昭穆者，所以別父子、遠近、長幼、親疏之序而無亂也。《魯語》明者爲昭，次者爲穆。又《禮·樂記》蟄蟲昭蘇。《註》昭，曉也。蟄蟲以發生爲曉，更息曰蘇。又姓。《戰國策》楚有昭奚恤。《屈原·離騷註》三閭之職，掌王族三姓，曰：昭、屈、景。又