爰自伯益,舜赐皂斿
爰自伯益,舜赐皂斿释义
【舜】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》輸閏切,音蕣。《說文》草也。楚謂之葍,秦謂之藑,蔓地連華。又《詩·鄭風》有女同車,顏如舜華。《傳》舜,木槿也。又有虞氏之號。《史記·五帝紀》虞舜者,名曰重華。《註》駰按:諡法曰:仁聖盛明曰舜。又姓。見《姓譜》。
【赐】《唐韻》《集韻》《韻會》斯義切,思去聲。《說文》予也。《篇海》錫也。《禮·曲禮》三賜不及車馬。《註》三賜,三命也。《疏》受命卽受賜。又《玉藻》凡賜,君子與小人不同日。又《公羊傳·僖二年》虞郭之相救,非相爲賜。《註》賜,猶惠也。又《玉篇》賜,施也,空盡也。又姓。《玉海》齊大夫子賜之後。 《正字通》俗作,非。
【皂】《正字通》俗皁字。
【斿】《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切,音由。《說文》作游。旌旗之流也。《玉篇》斿,旌旗之末垂。或作游。《博雅》天子十二斿至地,諸侯九斿至軫,大夫七斿至軹,士三斿至肩。《周禮·春官·巾車》建大常十有二斿。《註》大常,九旗之畫日月者,正幅爲縿,斿則屬焉。又《周禮·天官·大宰》以九貢致邦國之用,八曰斿貢。《註》鄭司農云:斿貢羽毛。康成謂:斿讀如囿游之游。斿貢燕好珠璣琅玕。又與游同。《前漢·禮樂志》泛泛滇滇從高斿。又《集韻》《韻會》力求切,音劉。同旒。《周禮·夏官·弁師》諸侯之繅斿九就。《註》每繅九成,則九旒也。
【爰】《唐韻》羽元切《集韻》《韻會》于元切,音袁。《說文》引也。从从于。《集韻》謂引詞也。《爾雅·釋詁》粵于爰日也。爰粵于也。《註》轉相訓。《書·咸有一德》爰革夏正。《傳》爰,於也。《詩·小雅》爰及矜人。《箋》爰,日也。又《爾雅·釋訓》爰爰,緩也。《詩·王風》有兔爰爰。《傳》爰爰,緩意。又《揚子·方言》爰,恚也。楚曰爰。 又《廣韻》哀也。又《左傳·僖十五年》晉於是乎作爰田。《註》分公田之稅舊入公者,爰之於所賞之衆。《疏》爰,易也。謂舊入公者,乃攺易於所賞之衆。又《史記·張湯傳》劾掠治,傳爰書。《註》爰,換也。
【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇,敬愼不敗也。《疏》自,由也。《書·湯誥》王歸自克夏,至于亳。《詩·召南》退食自公,委蛇委蛇。《傳》自,從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮,自我五禮,有庸哉。《傳》自,用也。《詩·周頌》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。《傳》自彼成康,用彼成安之道也。《古義》自彼者,近數昔日之辭。又自然,無勉强也。《世說新語》絲不如竹,竹不如肉,漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》
【伯益】1.舜时东夷部落的首领,为嬴姓各族的祖先。相传伯益助禹治水有功,禹欲让位於益,益避居箕山之北。见《书·舜典》、《孟子·万章上》。《竹书纪年》卷上:“﹝夏帝启﹞二年,费侯伯益出就国……六年,伯益薨,祠之。”2.晋鼓吹曲名。傅玄制。见《晋书·乐志下》。词见《乐府诗集·鼓吹曲辞四·伯益》。漢