月轮开地脉，镜面写天心

【镜】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》居慶切，音竟。《說文》取景之器也。《玉篇》鑑也。《釋名》鏡，景也。言有光景也。《前漢·韓安國傳》淸水明鏡，不可以形逃。又明也。《前漢·衞姬傳》深說經義，明鏡聖法。又石鏡，山名。《潯陽記》石鏡山之東，一圓石縣厓，明淨照人見形。又石名。《述異記》饒州舊傳，軒轅氏鑄鏡於湖邊，今有軒轅磨鏡石。又破鏡，獸名。《前漢·郊祀志》人有言，古天子常以春解祠，祠黃帝用一梟破鏡。《註》祠祭以解罪求福，梟鳥食母，破鏡似貙食父，黃帝欲絕其類，故使百吏祠皆用之。又姓。《姓苑》漢河內令鏡斂，後唐同光中媵

【写】《唐韻》悉也切《集韻》《韻會》洗野切《正韻》先野切，音瀉。《說文》置物也。《廣韻》除也，程也。《增韻》傾也，盡也，輸也。《詩·邶風》駕言出遊，以寫我憂。《註》寫，除也。《小雅》我心寫兮。《註》謂我心輸寫，而無留恨也。又《禮·曲禮》御食於君，君賜餘器之漑者不寫，其餘皆寫。《註》謂萑竹所織，不可洗滌，則傳寫於他器而食之，不欲口澤之凟也。又洩也。《周禮·地官》稻人掌稼下地，以澮寫水。又膽鈔也。《古諺》書三寫，魚成魯，帝成虒。又摹畫也。《史記·秦始皇紀》秦每破諸侯，寫放其宮室，作之咸陽。《註》放，效也。又鑄像曰寫

【天心】意。《书·咸有一德》：“克享天心，受天明命。”《汉书·杜周传》：“宜修孝文时政，示以俭约宽和，顺天心，説民意，年岁宜应。”《二刻拍案惊奇》卷二八：“至於因此一事，那赵大久无对证的人命，一并发觉，越见得天心巧处。”2.君主的心意。唐郭湜《高力士传》：“顷缘风疾所侵，遂使言辞舛谬，今所尘黷，不称天心，合当万死。”宋梅尧臣《王龙图知江陵》诗：“捧詔出荆州，天心寄远忧。”3.本性，本心。《文子·上礼》：“圣人初作乐也，以归神杜淫，反其天心。”元张宇《感怀》诗：“世路羊肠剧险艰，天心应厌著儒冠。”4.天空中央。唐李

【月轮】泛指月亮。北周庾信《象戏赋》：“月轮新满，日晕重圆。”唐皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》诗：“玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。”宋陆游《冬夜月下作》诗：“煌煌斗柄插天北，焰焰月轮生海东。”元尹廷高《芦沟晓月》诗：“滔滔流水去无声，月轮正挂天西角。”清沉复《浮生六记·闺房记乐》：“七月望，俗谓之鬼节，芸备小酌拟邀月畅欢，夜忽阴云如晦。芸愀然曰：‘妾能与君白头偕老，月轮当出。’余亦索然。”郭沫若《残春及其他·牧羊哀话三》：“尹妈很伤心地哭了起来，恰巧那天上的月轮，也被一朵鹊黑的乌云遮了去，愈觉得令人凄楚。”2

【开】〔古文〕《廣韻》苦哀切《集韻》《韻會》丘哀切，音侅。《說文》張也。《廣韻》解也。《韻會》啟也。《爾雅·釋言》闢也。又《五音集韻》通也。《易·乾卦疏》亨通也。會合萬物，令使開通而爲亨也。又發也。《禮·學記》故君子之敎喻也。開而勿達。《註》開謂發頭角。《疏》但爲學者，開發大義頭角而已。又釋也。《易·乾坤卦文言疏》諸卦及爻，皆從乾坤而出，故特作文言，以開釋之。《書·多方》殄戮多罪，亦克用勸，開釋無辜，亦克用勸。又《韻會》條也。又始也。《後漢·馮衍傳》開歲發春兮，百卉含英。《註》開、發，皆始也。《禮·檀弓》曩者爾

【地脉】亦作“地脉”。1.指地的脉络；地势。《史记·蒙恬列传》：“起临洮属之辽东，城壍万餘里，此其中不能无絶地脉哉？此乃恬之罪也。”唐孟浩然《送吴宣从事》诗：“旌旆边庭去，山川地脉分。”宋丁开《漂泊岳阳遇张中行晚宿君山联句》：“元气无根株，地脉有断絶。日月互吞吐，云雾自生灭。”《三国演义》第一一三回：“邓艾先度了地脉，故留蜀兵下寨之地；地中自祁山寨直至蜀寨，早挖了地道，待蜀兵至时，於中取事。”2.指地下水。唐孟云卿《放歌行》：“地脉日夜流，天衣有时扫。”《西游记》第二八回：“烟波荡荡接天河，巨浪悠悠通地脉。”清吴