粤以今日，劝相干郊

【劝】《唐韻》去願切《集韻》《韻會》區願切，音券。《說文》勉也。从力，雚聲。《廣韻》獎勉也，助也，敎也。《書·禹謨》勸之以九歌，俾勿壞。又悅從也。《論語》舉善而敎，不能則勸。又《戰國策》荆王大悅，許救甚勸。《註》勸猶力也。《集韻》或作勌。zdic.net漢典

【相干】“相奸”。1.互相干扰；互相干犯。《文子·下德》：“工无异伎，士无兼官，各守其职，不得相干。”《韩非子·饬令》：“廷虽有辟言，不得以相干也。”《淮南子·主术训》：“各守其职，不得相奸。”宋司马光《和子华过王帅家见梅花盛开》：“犹足携觴同醉在，只愁风雨横相干。”2.相关联；相牵涉。《左传·僖公四年》“风马牛不相及”唐孔颖达疏：“谓牛马风逸，牝牡相诱，盖是末界之微事。言此事不相及，故以取喻不相干也。”元张养浩《寨儿令·赴詹事丞》曲：“名不相干，利不相关，天地一身闲。”茅盾《劫后拾遗》二：“他笑了笑，‘反正是义

【郊】《唐韻》古肴切《集韻》《韻會》《正韻》居肴切，音交。《說文》距國百里爲郊。《爾雅·釋地》邑外謂之郊。《周禮·地官·載師》近郊、遠郊。《註》五十里爲近郊，百里爲遠郊。《書·費誓》魯人三郊、三遂。《註》國外曰郊，郊外曰遂。天子六軍，則六鄕、六遂。大國三軍，故魯三郊、三遂也。又祭名。冬至祀天于南郊，夏至祀地于北郊，故謂祀天地爲郊。又地名。《左傳·文三年》秦伯伐晉，取王官及郊。《註》晉地。又叶姑刀切，音高。《詩·衞風》碩人敖敖，說于農郊。《集傳》叶音高。漢典考證：〔《詩·衞風》碩人敖敖，說于農郊。《註》讀若高。〕

【以】〔古文〕《韻會》《正韻》養里切，怡上聲。爲也。《論語》視其所以。又因也。《詩·邶風》何其久也，必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共，魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者，以閒民轉移執事者。又同已。《孟子》無以，則王乎。又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰：以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師，當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人，急名以官

【今日】1.本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。”唐韩愈《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“杨雄道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“华忠説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”2.目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡虢，而明日亡虞矣。”唐骆宾王《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？”清黄遵宪《台湾行》：“今日之政民为主，台南台北固吾圉！”丁玲《韦护》第一章：“然而她们却痛叱中国今日之所谓新兴的、有智识的妇女。