榆关瀚海知何在，目送飞鸿入暮烟

【榆关】名。在今河南省中牟县南。《史记·楚世家》：“﹝悼王﹞十一年，三晋伐楚，败我大梁、榆关。”司马贞索隐：“此榆关当在大梁之西也。”2.即古海关。古称渝关、临榆关、临渝关，明改为今名。其地古有渝水，县与关都以水得名。在今河北省秦皇岛市。唐于志宁《中书令昭公崔敦礼碑》：“奉勅往幽州……建节榆关，糜清柳室。”清钱谦益《上高阳师相书》：“恭惟老师以黄阁元老出而视师，更置将率蒐讨军，实榆关一墻，屹为长城。”鲁迅《伪自由书·崇实》：“费话不如少说，只剥崔颢《黄鹤楼》诗以吊之……日薄榆关何处抗，烟花场上没人惊。”3.泛指北

【瀚海】。其含义随时代而变。或曰即今呼伦湖、贝尔湖，或曰即今贝加尔湖，或曰为杭爱山之音译。唐代是蒙古高原大沙漠以北及其迤西今准噶尔盆地一带广大地区的泛称。亦多用为征战、武功等典故。《史记·卫将军骠骑列传》：“﹝霍去病﹞封狼居胥山，禪於姑衍，登临瀚海。”南朝梁虞羲《咏霍将军北伐》：“飞狐白日晚，瀚海愁阴生。”唐高适《燕歌行》：“校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。”2.指沙漠。唐陶翰《出萧关怀古》诗：“孤城当瀚海，落日照祁连。”郑观应《盛世危言·邮政上》：“元宪宗于瀚海中间，沿途设卡。”陈毅《长城词》：“革命真有千般巧

【知】〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切，智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速，如矢之疾也。又《玉篇》識也，覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲，能官人。又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令，作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《

【何】《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切，賀平聲。曷也，奚也，孰也，詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。又未多時曰無何，亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何，使者果召參。又《前漢·袁盎傳》南方濕，君能日飮，無何，可免禍也。《註》無何，言更無餘事也。又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。又《古今樂錄》羊無夷伊那何，皆曲調之遺聲。又國名。《隋書》西域有何國。又姓。又娙何，漢女官名，秩比二千石。又《集韻》《正韻》下可切，賀上聲。同荷。儋也，負也。

【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切，裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡，以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在，見《黃庭經》。又昨代切，音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛，不離于裏。天之生我，我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮，求虙之所在。解佩纕以結言兮，

【目】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》莫六切，音牧。《說文》人眼，象形，重童子也。《春秋元命苞》肝之使也。《韓詩外傳》心之符也。《禮·郊特牲》氣之淸明者也。易說卦離爲目。《註》南方之卦，主視。故爲目。《書·舜典》明四目。《註》廣四方之視，以決天下壅蔽。又《博雅》視也。凡注視曰目之。《史記·丞相世家》平去楚，渡河，船人疑其有金，目之。又動目以諭也。《前漢·高帝紀》范增數目羽擊沛公。又含怒側視也。《周語》國人莫敢言，道路以目。又《小爾雅》要也。《周禮·春官》簭人掌三易，以辨九簭之名，四曰巫目。《疏》是要目之事。又見

【送】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》蘇弄切，音。《說文》遣也。《詩·邶風》遠送于野。《禮·曲禮》使者歸，則必拜送于門外。又《增韻》將也。《儀禮·聘禮》賔再拜稽首，送幣。《又》公拜送醴。又《正韻》贈行曰送。《詩·秦風》我送舅氏。又株送，罪人相牽引也。《前漢·食貨志》廼徵諸犯，令相引數千人，名株送。《註》先至者爲魁株，被牽引者爲其根株所送也。又目送，以目相送也。《左傳·桓元年》目逆而送之。《史記·留侯世家》四人趨出，上目送之。又縱送，善射之貌。《詩·鄭風》抑縱送忌。《註》舍拔曰縱，覆彇曰送。　《玉篇》籀文

【飞鸿】1.指画有鸿雁的旗。《礼记·曲礼上》：“前有车骑，则载飞鸿。”孔颖达疏：“鸿，鸿鴈也。鴈飞有行列，与车骑相似，若军前忽遥见彼人有多车骑，则画鸿於旌首而载之，使众见而为防也。”2.虫名。《逸周书·度邑》：“发之未生，至于今六十年，夷羊在牧，飞鸿过野。”3.飞行着的鸿雁。汉马融《长笛赋》：“尔乃听声类形，状似流水，又象飞鸿。”南朝宋鲍照《数诗》：“四牡曜长路，轻盖若飞鸿。”清龚自珍《点绛唇》词：“目送飞鸿，影入长天灭。”4.指音信。唐韩愈《祭窦司业文》：“自视雏鷇，望君飞鸿，四十餘年，事如梦中。”《二十年目睹

【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切，任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君，量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者，猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入，弗地曰入。《註》謂勝其國邑，不有其地也。入者，逆而不順，非王命而入人國也。又《廣韻》納也，得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵，卽眼入色，耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證：〔《檀弓》孟子比御而不入。〕　謹照原書孟子改爲孟獻子。 考

【暮烟】亦作“墓烟”。傍晚的烟霭。南朝梁何逊《慈姥矶》诗：“暮烟起遥岸，斜日照安流。”唐王昌龄《留别郭八》诗：“长亭驻马未能前，井邑苍茫含暮烟。”前蜀韦庄《夜景》诗：“谁家一笛吹残暑，何处双砧擣暮烟。”清沉复《浮生六记·坎坷记愁》：“至靖，暮烟四合矣。”见“暮烟”。