羽化如可作,相携上清都

羽化如可作,相携上清都

诗句读音
相携上清都平仄:平 平 仄 平 平
拼音: xiāng xiéshàng|shǎngqīng dōu
羽化如可作平仄:仄 平 平 仄 平
韵脚:去十一暮
拼音: yǔ huàrúkě|kèzuò

羽化如可作,相携上清都释义

【相携】亦作“相擕”。互相搀扶;相伴。《东观汉记·邓禹传》:“禹乘胜独克,而师行有纪,皆望风相携以迎,降者日以千数,众号百万。”宋苏轼《甘露寺》诗:“但有相携人,何必素所欢。”金董解元《西厢记诸宫调》卷一:“採蕋的游蜂,两两相携;弄巧的黄鸝,双双作对。”《儒林外史》第八回:“当下会了帐,两人相携着下了船坐下。”见“相携”。漢

【上】〔古文〕丄《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》時亮切,音尙。在上之上,對下之稱。崇也,尊也。《易·乾·文言》本乎天者親上。又《廣韻》君也。太上極尊之稱。《蔡邕·獨斷》上者,尊位所在。但言上,不敢言尊號。又上日。《書·舜典》正月上日。《註》孔氏曰:上日,朔日也。葉氏曰:上旬之日。曾氏曰:如上戊,上辛,上丁之類。又姓。漢上雄,明上觀,上志。又上官,複姓。又《唐韻》時掌切《集韻》《韻會》《正韻》是掌切,商上聲。登也,升也,自下而上也。《易·需卦》雲上于天。《禮·曲禮》拾級聚足,連步以上。又進也。《前漢·東方朔傳》朔

【清都】神话传说中天帝居住的宫阙。《楚辞·远游》:“集重阳入帝宫兮,造旬始而观清都。”《列子·周穆王》:“清都、紫微、钧天、广乐,帝之所居。”宋苏轼《隆祐宫设庆宫醮青词》:“伏以长乐告成,光动紫宫之像;清都下照,诚通絳闕之僊。”2.帝王居住的都城。晋左思《魏都赋》:“盖比物以错辞,述清都之闲丽。”唐杨炯《崇文馆宴集诗序》:“皇家以中枢北极,清都有天子之宫。”宋陆游《谢赐历日表》之二:“詔班新历,虽举彝章;地近清都,独先下拜。”

【羽化】虫由若虫或蛹化为成虫的过程。晋干宝《搜神记》卷十三:“木蠹生虫,羽化为蝶。”宋周密《齐东野语·姚乾父杂文》:“然卵生羽化,方孳育而未息;钻椽穴柱,不尽嚼而不已。”2.指飞升成仙。《晋书·许迈传》:“玄自后莫测所终,好道者皆谓之羽化矣。”北魏郦道元《水经注·洣水》:“洣水东北有峩山县,东北又有武阳龙尾山,并仙者羽化之处。”宋苏轼《前赤壁赋》:“飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。”巴金《生》:“或则希望白日羽化,或则祷祝上登天堂。”3.用作道教徒死亡的婉辞。

【可】《唐韻》肯我切《集韻》《韻會》《正韻》口我切,音坷。《說文》肯也。《廣韻》許可也。《韻會》可者,否之對。《書·堯典》囂訟可乎。《文中子·事君篇》達人哉山濤也,多可而少怪。又僅可,未足之辭。《論語》子曰:可也。又《禮·內則》擇于諸母與可者。《註》諸母,衆妾也,可者,傅御之屬也。又所也。《禮·中庸》體物而不可遺。《註》體猶生也,可猶所也。不有所遺,言萬物無不以鬼神之氣生也。又姓。《正字通》唐諫議大夫可中正,宋紹興進士可懋。又《字彙補》苦格切,音克。《魏書·吐谷渾傳》可汗,此非復人事。《唐書·突厥傳》可汗猶單于

【作】〔古文〕胙《唐韻》則洛切《集韻》《韻會》《正韻》卽各切,臧入聲。興起也。《易·乾卦》聖人作而萬物覩。《書·堯典》平秩東作。又振也。《書·康誥》作新民。又造也。《禮·樂記》作者之謂聖。《詩·鄘風》定之方中,作于楚宮。又爲也。《詩·鄭風》敝予又改作兮。又始也。《詩·魯頌》思馬斯作。又坐作。《周禮·夏官》大司馬敎坐作進退之節。又將作,秦官名。《前漢·百官表》秩二千石,掌宮室。又作猶斮也。《禮·內則》魚曰作之。《註》謂削其鱗。又汨作,逸書篇名。又姓。漢涿郡太守作顯。又與詛同。怨謗也。《詩·大雅》侯作侯祝。又《集韻