欲寄心期无驿使,想凌寒、不奈腰肢约

欲寄心期无驿使,想凌寒、不奈腰肢约

诗句读音
想凌寒、不奈腰肢约平仄:仄 平 平 平 仄 平 平 平
拼音: xiǎnglíng hánbù nàiyāo zhīyuē|yāo
欲寄心期无驿使平仄:仄 仄 平 平 平 仄 仄
拼音: yùjì xīnqī|jīwúyì shǐ

欲寄心期无驿使,想凌寒、不奈腰肢约释义

【想】《廣韻》《正韻》悉兩切《集韻》《韻會》寫兩切,音鯗。《說文》冀思也。註希冀而思之也。《後漢·王霸傳》夢想賢士。《晉書·謝安傳》悠然遐想。又《增韻》意之也。物未至而意之也。又《周禮·春官》眡祲掌十輝之灋,以觀妖祥,辨吉凶。十曰想。《註》鄭司農云:想者,輝光也。鄭康成曰:想雜氣有所似,可形想也。《六書精薀》心有所欲而思也。字意从心从相,言有所著也。

【凌寒】冒寒;严寒。《梁书·到溉传》:“魏世重双丁,晋朝称二陆,如何今两到,復似凌寒竹。”唐戴叔伦《题黄司直园》诗:“为忆去年梅,凌寒特地来。”宋王安石《梅花》诗:“墻角数枝梅,凌寒独自开。”清周亮工《书影》卷三:“虽凌寒溽暑,弗倦也。”

【不奈】1.无奈。唐李昂《戚夫人楚舞歌》:“不奈君王容鬢衰,相存相顾能几时。”宋范成大《己丑五月被召至行在》诗:“酒槽不奈青春老,经笥空供白昼眠。”明高启《送衍师还相川》诗:“道心深悟俱浮幻,不奈诗名满世传。”2.不耐,忍受不了。唐陆畅《解内人嘲》诗:“须教翡翠闻王母,不奈乌鳶噪鹊桥。”宋王安石《红梅》诗:“春半花才发,多应不奈寒。”

【腰肢】亦作“腰支”。腰身;身段;体态。南朝梁沉约《少年新婚为之咏》:“腰肢既软弱,衣服亦华楚。”唐刘禹锡《杨柳枝词》之五:“花萼楼前初种时,美人楼上斗腰支。”前蜀韦庄《天仙子》词:“悵望前回梦里期,看花不语苦寻思,露桃花里小腰肢。”明徐渭《凯歌赠参将戚公》之二:“金印纍纍肘后垂,桃花寳玉称腰支。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》:“諦视,则腰肢纤弱,鬟髻宛然,似一女子将一婢。”瞿秋白《赤都心史》一:“酒阑兴尽,倦舞的腰肢,已经颓唐散漫,睡态惺忪。”冰心《我们太太的客厅》:“庞儿不如照片上那么丰满,腰支也不如十

【约】《廣韻》於略切《集韻》《韻會》《正韻》乙却切,音葯。《說文》纏束也。《詩·小雅》約之閣閣。《傳》約,束也。又《周禮·春官·大史》凡邦國都鄙,及萬民之有約劑者藏焉。《註》約劑,要盟之載辭。《禮·曲禮》約信曰誓。《疏》共相約束,以爲信也。又《禮·坊記》君子約言。《疏》謂省約其言也。又《論語》不仁者不可以久處約。《禮·坊記》小人貧斯約。《註》約猶窮也。又《論語》以約失之者,鮮矣。《何晏註》儉約無憂患。又《戰國策》蘇代約燕王曰。《註》約,止也。又《莊子·逍遙遊》淖約若處子。《音義》淖約,柔弱貌。又《荀子·勸學篇》

【欲】《唐韻》余蜀切《集韻》《韻會》兪玉切《正韻》余玉切,音浴。《說文》貪欲也。从欠谷聲。《徐曰》欲者,貪欲。欲之言續也。貪而不已,於文欠谷爲欲。欠者開口也。谷,欲聲。《禮·曲禮》欲不可從。《疏》心所貪愛爲欲。又《禮運》何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者,弗學而能。又物欲。《禮·樂記》人生而靜,天之性也。感于物而動,性之欲也。《老子·道德經》不見可欲,使心不亂。又《增韻》愛也。《孟子》可欲之爲善。《禮·曲禮》問疾不能遺,不問其所欲。又期願之辭。《論語》我欲仁。《大學》欲明明德於天下。《文子·微明篇》心欲小,志欲大。又

【寄心】寄托心意。汉刘向《说苑·谈丛》:“枝无忘其根,德无忘其报,见利必念害身,故君子留精神寄心於三者,吉祥及子孙矣。”三国魏曹植《洛神赋》:“虽潜处於太阴,长寄心於君王。”晋陶潜《扇上画赞》:“美哉周子,称疾闲居,寄心清尚,悠然自娱。”唐崔曙《对雨送郑陵》诗:“寄心海上云,千里常相见。”《云笈七籤》卷一○五:“或有栖遁冥契而不获登山者,寄心啟愿,精意向真,亦与身诣名山者无异。”

【期】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切,音其。《說文》會也。《易·歸妹》歸妹愆期。又《書·大禹謨》耄期倦于勤。《禮·曲禮》百年曰期頤。《註》期,猶要也。又《書·大禹謨》期于予治。《傳》期,當也,當于治體。又《前漢·路溫舒傳》刻木爲吏,期不對。《註》期,必也。又《莊子·庚桑楚》志乎期費。《註》期,卒也。費,耗也。又《莊子·寓言篇》無經緯本末以期年耆者,是非先也。《註》期,待也。又《玉篇》時也,契約也。《廣韻》信也,限也。又《爾雅·釋宮》八達謂之崇期。《註》四道交出。又口吃。《史記·周昌傳》臣期期知其不可。又

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

【驿使】传递公文、书信的人。《后汉书·东平宪王苍传》:“自是朝廷每有疑政,輒驛使諮问。”唐杜甫《黄草》诗:“秦中驛使无消息,蜀道兵戈有是非。”王闿运《上张侍讲启》:“每询驛使,知寓南昌,虽推靡至之怀,尤望俛贤而就。”2.指外族通译的信使。驛,通“译”。《后汉书·鲜卑传》:“及南单于附汉,北虏孤弱,二十五年,鲜卑始通驛使。”刘攽校曰:“案,驛当作译。”3.借指梅花。宋陆游《老学庵笔记》卷八:“国初尚《文选》,当时文人专意此书,故草必称王孙,梅必称驛使,月必称望舒,山水必称清暉。”宋朱淑真《绛都春·梅》词:“寒阴渐晓