与君兰时会，群物如藻饰

【群】《五經文字》羣，俗作群。

【物如】事物的本源。章炳麟《建立宗教论》：“顾以为必有本体，名曰物如。物如云者，犹净名所谓色如耳。”

【藻饰】修饰；装饰。《晋书·嵇康传》：“身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰。”唐刘禹锡《楚望赋》：“熙熙蔼蔼，藻饰羣形。”《明史·吴廷举传》：“衣敝带穿，不事藻饰。”清薛福成《出使四国日记·光绪十七年二月十四日》：“墙上藻饰精美，山上古宫，此其仅存者矣。”2.修饰文词。晋葛洪《抱朴子·黄白》：“且此内篇，皆直语耳，无藻饰也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·情采》：“庄周云‘辩雕万物’，谓藻饰也。”柯灵《香雪海·访问秋瑾的乡亲》：“她的诗不假藻饰，可是感情磅礴，豪气逼人。”典

【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均，故从一勺。（與）〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切，音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與，黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上，則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。又許也，從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之，天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前

【君】〔古文〕《唐韻》舉云切《集韻》《韻會》拘云切，音軍。《說文》尊也。从尹，發號，故从口。《白虎通》君者，羣也，羣下歸心也。《易·師卦》大君有命。《書·大禹謨》皇天眷命，奄有四海，爲天下君。又凡有地者，皆曰君。《儀禮·子夏傳》君，至尊也。《註》天子，諸侯，及卿大夫有地者皆曰君。《晉語》三世仕家君之。又夫人亦稱君。《詩·鄘風》我以爲君。《傳》君國小君。《箋》夫人對君稱小君。《論語》邦君之妻，邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君，異邦人稱之亦曰君夫人。又子稱父母曰君。《易·家人》家人有嚴君焉，父母之謂也。又子孫稱先

【兰时】。指春时。《文选·陆机＜拟古诗＞之十一》：“欢友兰时往，迢迢匿音徽。”李周翰注：“兰时，春时。”唐王琚《奉答燕公》诗：“与君兰时会，羣物如藻饰。”清厉荃《事物异名录·岁时·春》：“《山堂肆考》：‘兰时，春时也。’”典

【会】〔古文〕《唐韻》《集韻》黃外切，音繪。合也。《易·乾卦》亨者，嘉之會也。《疏》使物嘉美之會聚。《書·禹貢》灉沮會同。《疏》謂二水會合而同。又《洪範》會其有極。《疏》會，謂集會。《禮·樂記》竹聲濫，濫以立會，會以聚衆。又《周禮·天官·大宰》大朝覲會同。又《春官·大宗伯》時見曰會。又《禮·檀弓》周人作會，而民始疑。《註》會，謂盟也。《左傳·昭三年》有事而會，不協而盟。又《左傳·宣七年》凡師出與謀曰及，不與謀曰會。又《集韻》《韻會》古外切，音儈。與繪通。《書·益稷》日月星辰，山龍華蟲作會。《傳》會，五采也。《釋