与君流落偶还朝,过眼纷纶七叶貂

与君流落偶还朝,过眼纷纶七叶貂

诗句读音
与君流落偶还朝平仄:平 平 平 仄 仄 平 平
拼音: yǔ|yù|yújūnliúlà|luò|làoǒuhái cháo
过眼纷纶七叶貂平仄:平 仄 平 平 平 平 平
拼音: guò yǎnfēn lúnqī yè diāo

与君流落偶还朝,过眼纷纶七叶貂释义

【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均,故从一勺。(與)〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切,音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與,黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上,則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。又許也,從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之,天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前

【君】〔古文〕《唐韻》舉云切《集韻》《韻會》拘云切,音軍。《說文》尊也。从尹,發號,故从口。《白虎通》君者,羣也,羣下歸心也。《易·師卦》大君有命。《書·大禹謨》皇天眷命,奄有四海,爲天下君。又凡有地者,皆曰君。《儀禮·子夏傳》君,至尊也。《註》天子,諸侯,及卿大夫有地者皆曰君。《晉語》三世仕家君之。又夫人亦稱君。《詩·鄘風》我以爲君。《傳》君國小君。《箋》夫人對君稱小君。《論語》邦君之妻,邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君,異邦人稱之亦曰君夫人。又子稱父母曰君。《易·家人》家人有嚴君焉,父母之謂也。又子孫稱先

【流】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》力求切,音留。《說文》水行也。《爾雅·釋言》流,覃也。《疏》謂水之流,必相延及。《詩·大雅》如川之流。又《爾雅·釋詁》流,擇也,求也。《詩·周南》左右流之。又下也。《詩·豳風》七月流火。又流漫無節制也。《禮·樂記》樂勝則流。又《書·禹貢》二百里流。《禮·王制》千里之外曰采,曰流。又放也。《書·舜典》流宥五。又視不端諦曰流。《左傳·成六年》鄭伯視流而行速。又走也。《戰國策》楚襄王流淹于城陽。《註》謂走而自匿。又《周禮·冬官·玉人註》鼻勺曰流,凡流皆爲龍口。又《前漢·食

【落】《唐韻》盧各切《集韻》《韻會》《正韻》歷各切,音洛。《禮·王制》草木零落,然後入山林。又《爾雅·釋詁》落,始也。又《左傳·昭七年》楚子成章華之臺,願與諸侯落之。《註》宮室始成,祭之爲落。又叔孫爲孟鐘,饗大夫以落之。《註》以豭豬血釁鐘曰落。又《博雅》居也。《綱目集覽》人所聚居,故謂之村落、屯落、聚落。又《後漢·竇憲傳》躡冒頓之區落。又蕃籬曰虎落。《前漢·鼂錯傳》爲中周虎落。《註》以竹篾相連遮落之也。又廢也。《莊子·天地篇》子高曰:夫子盍行耶,無落吾事,耕而不顧。又落落,不相入貌。《老子·道德經》落落如石。又

【偶】《唐韻》五口切《韻會》語口切,音耦。凡數,雙曰偶,隻曰奇。《禮·郊特牲》鼎俎奇而籩豆偶,隂陽之義也。又《爾雅·釋詁》合也。《註》謂對合也。又牉合也。《賈誼·五餌》言偶人無時。《韓詩》言不失時,以偶爲牉合也。又《家語》聖人因時,以合偶男女。又儕輩曰偶。《前漢·黥布傳》率其曹偶,亡之江中。又適然也。《列子·楊朱篇》鄧析謂子產曰:鄭國之治偶耳,非子之功也。又俑也。象人曰偶,木土像亦曰偶。《史記·孟嘗君傳》木偶人謂土偶人。一作寓禺。《前漢·郊祀志》木寓龍。《史記·封禪書》木禺龍。同偶。別作,非。又姓。明洪武中,偶

【还朝】返回朝廷。《宋书·江夏文献王义恭传》:“二十九年冬,还朝,上以御所乘苍鹰船上迎之。”元吴澂《贾侯修庙学颂》:“至大二年,还朝拜户部尚书。”《儒林外史》第一回:“入了浙江境,才打听得危素已还朝了。”

【过眼】眼前。喻迅疾短暂。宋苏轼《吉祥寺僧求阁名》诗:“过眼荣枯电与风,久长那得似花红。”明冯梦龙《洒雪堂·宋婆课女》:“嘆过眼时光去渺茫,休得贪閒放。”清吴伟业《赠总宪龚公芝麓》诗:“侧身天地竟何心,过眼风光有谁羡。”2.过目,略加看视。宋李清臣《钦圣宪肃皇后哀册文》:“诸书过眼,疑微洞析。兢兢瞿瞿,殆忘寝食。”《老残游记》第十七回:“那家人揭开盒盖,请老爷们过眼。”孙犁《白洋淀纪事·采蒲台》:“她像很疲累了,弯着腰一张一张掀开席,叫收席的人过眼看成色。”

【纷纶】1.杂乱貌;众多貌。《史记·司马相如列传》:“纷纶威蕤,堙灭而不称者,不可胜数也。”《汉书》作“纷轮”。宋苏轼《三笑图赞》:“万生纷纶,何鄙何妍,各笑其笑,未知孰贤?”明高启张宪《舞剑联句》:“屋翻影纷纶,地殷势挥霍。”清唐孙华《夏日斋中读书》诗之一:“纷纶布经籍,汎滥陈篇章。”2.渊博。《后汉书·逸民传·井丹》:“井丹字大春……通五经,善谈论,故京师为之语曰:‘五经纷纶井大春。’”李贤注:“纷纶,犹浩博也。”南朝陈徐陵《在北齐与宗室书》:“或有渔猎三史,纷纶五经。”3.忙碌;忙乱。唐杜甫《丽人行》:“犀

【七叶貂】常侍冠上插貂尾为饰,金日磾一家自武帝至平帝七朝,世代皆侍中,为内庭宠臣。后因以“七叶貂”喻世代显贵。晋左思《咏史》之二:“金张籍旧业,七叶珥汉貂。”珥,插。宋苏轼《再和刘贡父春日赐幡胜》:“舆君流落偶还朝,过眼纷纶七叶貂。”明陈汝元《金莲记·慈训》:“孩儿自惭鳩拙,怎绳七叶之貂。”