聿来歆顾，天祚永昌

【天祚】1.上天赐福。《左传·宣公三年》：“天祚明德，有所厎止。”唐元稹《青云驿》诗：“天祚乐未极，溟波浩无堤。”清平步青《霞外攟屑·论文上·刘恭甫司马文》：“谓三世传经，域声家衖，天祚硕儒，必於其后。”2.皇位，国统。《宣和遗事》前集：“近闻天祚復振，若明公仗义，首图兴復，先责企弓等罪而杀之。”元独乐园主《咏史》：“秦王神武不可及，遂承天祚传高玄。”3.指天子。《后汉书·皇后纪下·顺烈梁皇后》：“梁小贵人宜配天祚，正位坤极。”

【永昌】《人道短》诗：“尧舜有圣德，天不能遣，寿命永昌。”

【来】〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切，賴平聲。至也，還也，及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來，非禮也。來而不往，亦非禮也。又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠，登來之也。《註》登讀爲得，齊人謂求得爲登來。又玄孫之子曰來孫。又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作。又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。又姓。又《集韻》洛代切，音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰：勞之來之。又叶鄰奚切，音離。《詩·邶風》莫往莫來，悠悠我思。《素問》恬澹虛無，眞氣從之。精神守內，病安從來。又叶郞

【歆】《唐韻》許今切《集韻》《正韻》虛金切《韻會》虛音切，音廞。《說文》神食氣也。《徐曰》禮周人上臭，灌用鬱鬯。又曰：有飶其香，神靈先享其氣也。《詩·大雅》上帝居歆。又饗也。《周語》王歆太牢班嘗之。又動也。《詩·大雅》履帝武敏歆。又欣羨也，貪也。《詩·大雅》無然歆羨。