渔榔劝客饮，玉色亦粲然

【玉色】颜色。《南史·夷貊传上·海南诸国》：“晋义熙初，始遣使献玉像，像高四尺二寸，玉色洁润，形制殊特。”宋戴复古《题郑宁夫＜玉轩诗卷＞》诗：“玉声贵清越，玉色爱纯粹。”《二刻拍案惊奇》卷十七：“百禄取来逐件一看，看那（玉笔管）玉色是几百年出土之物。”2.比喻容色不变。《礼记·玉藻》：“戎容暨暨……山立，时行，盛气颠实扬休，玉色。”郑玄注：“色不变也。”孔颖达疏：“玉色者，军尚严肃，故色不变动，常使如玉也。”3.比喻坚贞的操守。《楚辞·东方朔＜七谏·自悲＞》：“邪气入而感内兮，施玉色而外淫。”王逸注：“淫，润也。

【亦】〔古文〕《唐韻》羊益切。《集韻》《韻會》《正韻》夷益切，音睪。總也，又也。又傍及之詞。又姓。宋開禧進士亦尚節，明參將亦孔昭。又同奕。《詩·周頌》亦服爾耕。《箋》亦，大也。《正義》亦奕義通。　亦本作，象人左右兩腋形。《說文》與掖同。《詩·衡門序》誘掖其君。《釋文》《石經》作亦。亦，古掖字也，左右肘脅之閒曰掖。後从肉作腋。

【粲然】明白貌；明亮貌。《荀子·非相》：“欲观圣王之跡，则於其粲然者矣，后王是也。”杨倞注：“粲然，明白之貌。”《后汉书·朱浮传》：“而今牧人之吏，多未称职，小违理实，輒见斥罢，岂不粲然黑白分明哉！”清钱大昕《十驾斋养新录·永乐大典》：“包括宇宙之广大，统会古今之异同，巨细精粗，粲然明备。”2.精洁貌。《荀子·荣辱》：“俄而粲然有秉芻豢稻粱而至者。”杨倞注：“粲然，精絜貌。”3.笑貌。《穀梁传·昭公四年》：“军人粲然皆笑。”范宁注：“粲然，盛笑貌。”宋刘克庄《贺新郎·叙谪仙为宫教兄寿》词：“供玉齿，粲然笑。”清蒲

【渔榔】1.渔人捕鱼时用以敲船舷、惊鱼入网的长木。清赵翼《冯泾道中》诗：“村火有时闪，渔榔何处敲。”2.指渔船。清鲁超《卖花声》词：“咿轧弄渔榔，摇漾云光，隔溪蓉柳学新妆。”清吴泰来《题王德甫＜三泖渔庄图＞》诗：“吾家亦住香水曲，门前欸乃渔榔停。”

【劝】《唐韻》去願切《集韻》《韻會》區願切，音券。《說文》勉也。从力，雚聲。《廣韻》獎勉也，助也，敎也。《書·禹謨》勸之以九歌，俾勿壞。又悅從也。《論語》舉善而敎，不能則勸。又《戰國策》荆王大悅，許救甚勸。《註》勸猶力也。《集韻》或作勌。zdic.net漢典

【客】《唐韻》苦格切《集韻》《韻會》《正韻》乞格切，坑入聲。《說文》寄也。从宀各聲。又《廣韻》賔客。《周禮·秋官》大行人掌大賔之禮，及大客之儀。《註》大賔爲五等諸侯，大客卽其孤卿。又《司儀》諸公相爲賔，諸公之臣相爲國客。又主客。《禮·郊特牲》天子無客禮，莫敢爲主焉。又《左傳·僖二十四年》宋，先代之後也，於周爲客。又凡自外至者皆曰客。《易·需卦》有不速之客三人來，敬之終吉。又外亦曰客。《易·繫辭》重門擊柝，以待暴客。又姓。《正字通》漢客孫，廣德人。又叶苦各切，音恪。《詩·小雅》所謂伊人，於焉嘉客。叶上夕藿。夕音削