玉鳞吞金钩，仙璇琉璃开

【璇】《廣韻》似宣切《集韻》旬宣切，音旋。《廣韻》同琁。《山海經》王母之山，有璇瑰瑤碧。《註》璇瑰，亦玉名。又星名。《史記·天官書北斗七星註》春秋運斗極云：斗第二璇。又《揚子·方言》簙謂之蔽。或謂之璇。《註》竹器所以整頓簿者。又人名。《後漢·楊璇傳》楊璇字機平。

【琉】《集韻》力求切，音留。與瑠同。瑠璃，珠也。《古詩》移我琉璃榻，出置前牕下。又國名。《正字通》國有大琉球，小琉球，在泉州之東，王姓歡斯，所居多聚髑髏。其人黥手去髭，毛衣羽冠，無禮節，有壽安鎭國山，永樂初御製文賜之。

【璃】《廣韻》呂支切《集韻》《韻會》鄰知切，音離。《玉篇》瑠璃也。《博雅》琉璃，珠也。《古詩·爲焦仲卿妻作》移我琉璃榻，出置前牕下。又或作流離。《前漢·西域傳師古註》大秦出赤白黑黃靑綠縹紺十種流離，此自然之物。今所用，皆銷冶石汁，加以衆藥，灌而爲之。始於元魏，月氏人商販至京，採礦鑄之。又簟色。《韓愈·鄭羣贈簟詩》攜來當晝不得臥，一府傳看黃瑠璃。體堅色淨又藏節，盡眼凝滑無瑕疵。《蘇軾·寄簟與蒲傳正詩》愧此八尺黃瑠璃。《註》瑠璃，象簟色，假借語也。又《藥師琉璃光如來本願經》佛告曼殊室利，東方去此過十殑伽沙等佛土，有

【开】〔古文〕《廣韻》苦哀切《集韻》《韻會》丘哀切，音侅。《說文》張也。《廣韻》解也。《韻會》啟也。《爾雅·釋言》闢也。又《五音集韻》通也。《易·乾卦疏》亨通也。會合萬物，令使開通而爲亨也。又發也。《禮·學記》故君子之敎喻也。開而勿達。《註》開謂發頭角。《疏》但爲學者，開發大義頭角而已。又釋也。《易·乾坤卦文言疏》諸卦及爻，皆從乾坤而出，故特作文言，以開釋之。《書·多方》殄戮多罪，亦克用勸，開釋無辜，亦克用勸。又《韻會》條也。又始也。《後漢·馮衍傳》開歲發春兮，百卉含英。《註》開、發，皆始也。《禮·檀弓》曩者爾

【玉】〔古文〕《唐韻》《正韻》魚欲切《集韻》《韻會》虞欲切，音獄。《說文》石之美者。玉有五德，潤澤以溫，仁之方也。理自外，可以知中，義之方也。其聲舒楊，專以遠聞，智之方也。不撓而折，勇之方也。銳廉而不技，絜之方也。《五音集韻》烈火燒之不熱者，眞玉也。《易·鼎卦》鼎玉鉉。《疏》正義曰：玉者，堅剛而有潤者也。又《說卦》乾爲玉爲金。《疏》爲玉爲金，取其剛之淸明也。《詩·大雅》金玉其相。《禮·聘義》君子比德於玉焉。溫潤而澤，仁也。縝密以栗，知也。廉而不劌，義也。垂之如隊，禮也。叩之其聲淸越以長，其終詘然，樂也。瑕不掩瑜

【鳞】《廣韻》力珍切《集韻》《韻會》《正韻》離珍切，音鄰。《說文》魚甲也。《玉篇》魚龍之鱗也。《周禮·地官·大司徒》其動物宜鱗物。《註》鱗，龍之屬。《禮·月令》其蟲（鱗。《註》）龍蛇之屬。《淮南子·地形訓》凡鱗者，生於庶魚。又《正字通》雙鱗魚，產湖廣石門縣東陽山水中，鱗有兩重，與諸魚別，味肥（美。）又姓。《左傳·文十六年》鱗鱹爲司徒。《類篇》或作。此條有四字脫落，包括一個空格。今補於（）中。

【吞】《唐韻》吐根切《集韻》《韻會》他根切，音。《說文》咽也。《司馬相如·子虛賦》吞若雲夢者八九。又《廣韻》吞，滅也。《增韻》幷包也。《戰國策》隂謀有吞天下之心。又《廣韻》他前切《集韻》他年切，音天。姓也。漢有吞景雲。又《集韻》咽也。《穀梁傳·隱三年註》其所吞咽者，壤入於內。《釋文》吞，敕恩反。又音天。《王筠詩》桓桓信無敵，堂堂寧有前。九圻良易舉，八荒安足吞。

【金钩】1.兵器名。形似剑而曲。汉赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“闔閭既宝莫耶，復命於国中作金鉤。令曰：‘能为善鉤者赏之百金。’”《南史·吉士瞻传》：“得一金革鉤，隐起鏤甚精巧，篆文曰：‘锡尔金鉤，且公且侯。’”2.金项圈。晋干宝《搜神记》卷九：“京兆长安，有张氏，独处一室。有鳩自外入，止於牀。张氏祝曰：‘鳩来，为我祸也，飞上承尘；为我福也，即入我怀。’鳩飞入怀，以手探之，则不知鳩之所在，而得一金钩。遂寳之。”《诗·大雅·崧高》“鉤膺濯濯”唐孔颖达疏：“又赐以在首之金鉤，在膺之樊缨，濯濯然而光明。”3.金属钓钩。晋