玉漏随铜史,天书拜夕郎
玉漏随铜史,天书拜夕郎释义
【天书】1.帝王的诏书。唐王勃《为原州赵长史请为亡父度人表》:“天书屡降,手勅仍存。”宋王安石《送孙叔康赴御史府》诗:“天书下东南,趣召赴严闕。”清周亮工《宋去损以予累客死都门哭送四诗兼贻令嗣峩长》之一:“岭外天书一夜颁,河干令子泣潸潸。”2.道家称元始天尊所说之经,或托言天神所赐之书。《隋书·经籍志四》:“﹝元始天尊所説之经﹞凡八字,尽道体之奥,谓之天书。字方一丈,八角垂芒,光辉照耀,惊心眩目,虽诸天仙,不能省视。”《宋史·真宗纪二》:“大中祥符元年春正月乙丑,有黄帛曳左承天门南鴟尾上……上召群臣拜迎於朝元殿,
【夕】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》祥易切,音席。晨之對,暮也。《尚書·大傳》歲之夕,月之夕,日之夕,謂臘爲歲夕,晦爲月夕,日入爲日夕也。《詩·小雅》以永今夕。又朝見曰朝,夕見曰夕。《晉語》平公射鷃不死,使豎襄搏之,失。公怒,將殺之,叔向聞之夕。《註》夕見于朝以諫也。又七夕。《齊諧記》桂陽武丁有仙道,謂弟曰:七月七夕,織女當渡河暫詣牽牛。《荆楚歲時記》七夕,婦女結綵樓,瓜果庭中,穿七孔針以乞巧。柳宗元有乞巧文。又官名。夕郞,漢制,給事黃門之職。又地名。《左傳·莊十九年》楚子卒,鬻拳葬諸夕室。又山名。《山海經》
【玉漏】漏壶的美称。唐苏味道《正月十五夜》诗:“金吾不禁夜,玉漏莫相催。”宋杨万里《病中夜坐》诗:“玉漏听来更二点,烛花剪了晕重开。”清厉鹗《拆桂令·题殿画乞巧图》散曲:“听玉漏迟迟五更,拜银湾脉脉双星。”龚骞《无题》诗:“玉漏有声沉画角,金釵无计叩重门。”
【随】〔古文〕遀追《廣韻》《集韻》《韻會》旬爲切,音隋。《廣韻》從也,順也。《書·禹貢》隨山刊木。《易·象》隨風巽,君子以申命行事。《詩·大雅》無縱詭隨。《傳》詭,人之善。隨,人之惡者。又易卦名。又《易·咸卦》咸其股,執其隨往吝。《註》隨,謂趾也。《疏》腓動,則足隨之,故謂足爲隨。又《艮卦》艮其腓,不拯其隨。又《儀禮·鄕射禮》其閒容弓,距隨長武。《註》距隨者,物橫畫也。始前足至東頭爲距,後足來合而南面爲隨。又地名。《左傳·隱五年》翼侯奔隨。《註》隨,晉地。又國名。漢爲縣。《左傳·桓六年》楚武王侵隨。《註》隨國,
【铜史】指汉张衡所制漏刻仪上的铜制仙人像。《文选·陆倕<新刻漏铭>》:“铜史司刻,金徒抱箭。”李善注:“张衡《漏水转浑天仪制》曰:盖上又铸金铜仙人,居左壶;为胥徒,居右壶:皆以左手抱箭,右手指刻,以别天时早晚。”清钮琇《觚賸·景龙观钟铭》:“悬玉京而荐福,侣铜史而司辰。”2.借指漏刻铜壶。唐李峤《十二月奉教作》诗:“玉烛年行尽,铜史漏犹长。”唐周彻《尚书郎上直闻春漏》诗:“静闻铜史漏,暗识桂宫春。”典