於穆圣祖,宅神皇极
於穆圣祖,宅神皇极释义
【穆】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》莫六切《正韻》莫卜切,音目。《說文》禾也。又《廣韻》美也。《詩·大雅》穆穆文王。《爾雅·釋詁》穆穆,美也。《疏》語言容止之美盛。又《釋訓》穆穆,敬也。《註》容儀敬謹也。又多也。《禮·曲禮》天子穆穆。《疏》穆穆,威議多貌。又《廣韻》和也。《詩·大雅》穆如淸風。《箋》和也。又《廣韻》厚也,淸也。又悅也。《管子·君臣篇》穆君之色。又昭穆,廟序也。一世昭,二世穆。《禮·祭義》祭之日,君牽牲,穆答君。《註》穆,子姓也。《疏》父昭,子穆。姓,生也。是昭穆所生謂子孫。又《諡法》布德執義,
【圣祖】帝王的先祖。多特指开国的高祖。《汉书·王子侯表上》:“大哉,圣祖之建业也!后嗣承序以广亲亲。”《孔子家语·贤君》:“孔子曰:‘昔者夏桀贵为天子,富有四海,忘其圣祖之道,坏其典法,废其世祀。’”《晋书·乐志上》:“赫赫太上,巍巍圣祖。”明何景明《送刘御史按淮阳诸郡》诗:“臺臣今按地,圣祖旧开疆。”2.对老子的尊称。道教本称老子为太上老君。唐高宗时追尊为太上玄元皇帝,至玄宗时又加号为大圣祖玄元皇帝。宋真宗时,因唐故事,上徽号为九天司命天尊,后又追尊为圣祖天尊大帝。世因简称“圣祖”。唐王维《贺古乐器表》:“伏惟
【宅神】1.托为神灵。三国魏阮籍《大人先生传》:“上遥听而无声,下脩视而无章。施无有而宅神,永太清乎敖翔。”《文选·郭璞<江赋>》:“阳侯遯形乎大波,奇相得道而宅神。”刘良注:“奇相者,人也。得道於江,故居江为神。”2.住宅里的神鬼。北周庾信《小园赋》:“镇宅神以薶石,厌山精而照镜。”倪璠集注引《淮南万毕术》:“埋石四隅,家无鬼。”
【皇极】1.帝王统治天下的准则。即所谓大中至正之道。《书·洪范》:“五,皇极,皇建其有极。”孔颖达疏:“皇,大也;极,中也。施政教,治下民,当使大得其中,无有邪僻。”汉荀悦《汉纪·高祖纪一》:“昔在上圣,唯建皇极,经纬天地。”隋王通《中说·魏相》:“夫子六经,皇极之能事毕矣。”清陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》:“昔先王建皇极以蒞万方,化功侔於天地。”郭沫若《十批判书·儒家八派的批判》:“‘五’以皇极居中,而‘五’之本身复具有中数。”2.指皇位。晋干宝《晋纪总论》:“至於世祖,遂享皇极。”《资治通鉴·晋简文帝咸安元