云从会稽生,旦旦见伯禹
云从会稽生,旦旦见伯禹释义
【旦旦】1.天天。《孟子·告子上》:“旦旦而伐之,可以为美乎?”宋叶适《安人张氏墓志铭》:“夫人则旦旦洗面束髮衿绅之,趣使向学。”清龚自珍《题鹭律上人书册》诗:“香花旦旦愿供养,诗讚侑之师其听。”蔡元培《对于教育方针之意见》:“虽然,世界观教育,非可以旦旦而聒之也。”2.诚恳。《旧唐书·李密传》:“黄河带地,明余旦旦之言;皎日丽天,知我勤勤之意。”李大钊《青春》:“然吾族青年所当信誓旦旦,以昭示于世者,不在齦齦辩证白首中国之不死,乃在汲汲孕育青春中国之再生。”3.称盟誓为“旦旦”。《北史·孙搴传》:“搴要其为誓,
【见】《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切,堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天,利見大人。《疏》德被天下,爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗,秋見曰覲,冬見曰遇,時見曰會,殷見曰同。《註》此六禮者,以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日,見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。又《通鑑》漢武帝元光五年,張湯、趙禹定律令,務在深文,作見知法。詳矢部知字註
【伯禹】夏禹。《书·舜典》:“伯禹作司空。”孔颖达疏引贾逵曰:“伯,爵也。禹代鯀为崇伯,入为天子司空,以其伯爵,故称伯禹。”晋郭璞《江赋》:“骇黄龙之负舟,识伯禹之仰嗟。”唐张鷟《游仙窟》:“张騫古迹,十万里之波涛;伯禹遗踪,二千年之坂隥。”
【云从】1.语出《诗·齐风·敝笱》:“齐子归止,其从如云。”后用“云从”比喻随从之盛。南朝宋颜延之《又释何衡阳<达性论>》:“连国云从,宏论风行。”宋刘过《沁园春·御阅还上郭殿帅》词:“拥貂蝉争出,千官鳞集,貔貅不断,万骑云从。”清蒲松龄《聊斋志异·狐嫁女》:“粉黛云从,酒胾雾霈,玉椀金甌,光映几案。”2.借指随从者。唐黄滔《周以龙兴赋》:“遂使盟津契会,此时莫愧於云从;羑里栖迟,昔日何伤於鱼服。”
【会稽】1.山名。在浙江省绍兴县东南。相传夏禹大会诸侯于此计功,故名。一名防山,又名茅山。《左传·哀公元年》:“越子以甲楯五千保于会稽。”汉袁康《越绝书·外传记越地传》:“﹝禹﹞更名茅山曰会稽。”2.郡名。秦置,今江苏省东部及浙江省西部地。《汉书·严助传》:“严助,会稽吴人。”南朝宋刘义庆《世说新语·政事》:“贺太傅作吴郡,初不出门,吴中诸强族轻之,乃题府门云:‘会稽鸡,不能啼。’”清吴伟业《过朱买臣墓》诗:“翁子穷经不自贫,会稽连守拜为真。”
【生】〔古文〕《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切,音甥。《說文》進也。《玉篇》起也。《莊子·外物篇》凡道不欲壅,壅則哽,哽而不止則跈,跈則衆害生。《註》生,起也。又《玉篇》產也。《博雅》人十月而生。《穀梁傳·莊二年》獨隂不生,獨陽不生,獨天不生,三合然後生。又出也。《易·觀卦》上九觀其生,君子無咎。《註》生,猶動出也。又養也。《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。《註》生,猶養也。賢臣之老者,王有以養之。《左傳·哀元年》越十年生聚,而十年敎訓。又《韻會》死之對也。《孟子》生,亦我所欲也。《前漢·文帝紀》