熨斗山前春色早,香炉峰顶暮烟时
诗句 | 读音 |
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香炉峰顶暮烟时 | 平仄:平 平 平 仄 仄 平 平 拼音: xiāng lúfēng dǐngmù yānshí |
熨斗山前春色早 | 平仄:仄 仄 平 平 平 仄 仄 韵脚:上三十二晧 拼音: yùn dǒu1qiánchūn sèzǎo |
熨斗山前春色早,香炉峰顶暮烟时释义
【香炉】“香鑪”。1.焚香的器具。用陶瓷或金属作成种种形式。其用途亦有多种,或熏衣、或陈设、或敬神供佛。汉卫宏《汉旧仪》:“给尚书郎伯二人,女侍史二人,皆选端正者从直。伯送至止车门还,女侍史执香炉烧熏,以入臺护衣。”《南史·梁纪下·元帝》:“初,武帝梦眇目僧执香鑪,称託生王宫。”宋赵希鹄《洞天清录·古钟鼎彝器辨》:“古以萧艾远神明而不焚香,故无香炉。今所谓香炉,皆以古人宗庙祭器为之。爵炉则古之爵,狻猊炉则古之踽足豆,香毬则古之鬵,其等不一,或有新铸而象古为之者。惟博山炉乃汉太子宫所用,香炉之制始於此。”洪深《申屠
【暮烟】亦作“墓烟”。傍晚的烟霭。南朝梁何逊《慈姥矶》诗:“暮烟起遥岸,斜日照安流。”唐王昌龄《留别郭八》诗:“长亭驻马未能前,井邑苍茫含暮烟。”前蜀韦庄《夜景》诗:“谁家一笛吹残暑,何处双砧擣暮烟。”清沉复《浮生六记·坎坷记愁》:“至靖,暮烟四合矣。”见“暮烟”。
【时】〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切,音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時,四方各一時。時,期也,物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日,以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時,春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。又《韻會》辰也,十二時也。又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時,是也。《詩·大雅》曰止曰時,築室于兹。《朱傳》可以止于是,而築室矣。又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也,而往拜
【熨斗】衣物的金属器具。旧时构造形似斗,中烧木炭。今有火熨斗、电熨斗、蒸汽熨斗等。《晋书·韩伯传》:“伯年数岁,至大寒,母方为作襦,令伯捉熨斗。”南朝梁简文帝《和徐录事见内人作卧具》:“熨斗金涂色,簪管白牙缠。”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》:“只见一家楼上推开窗,将熨斗播灰下来,都倾在许宣头上。”钱锺书《围城》七:“刘小姐叫老妈子准备炭熨斗,说要熨衣服。”典
【山】《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切,與刪音同。《說文》山宣也。宣氣散生萬物,有石而高也。《徐曰》象山峰起之形。《釋名》山,產也。產萬物者也。《易·說卦》天地定位,山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華,河西嶽,河東岱,河北恆,江南衡,《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山,今隴西甘肅玉門外,其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山,是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境,則禹貢
【春色】的景色。南朝齐谢朓《和徐都曹》:“宛洛佳遨游,春色满皇州。”宋叶绍翁《游园不值》诗:“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”老舍《二马》第五段四:“春色越重,他心里身上越难过。”2.喻娇艳的容颜。宋柳永《梁州令》词:“一生惆悵情多少,月不长圆,春色易为老。”明杨珽《龙膏记·开阁》:“小女以蒲柳弱质,几萎秋霜,得赐龙凤仙膏,再生春色。”3.喻喜色。宋陶穀《清异录·齿牙春色》:“娄师德位贵而性通豁,尤善捧腹大笑,人谓师德为齿牙春色。”《西游记》第十二回:“萧瑀闻言,倍添春色,知他是个好人。”4.指脸上的红晕。《水
【早】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》子皓切,遭上聲。《說文》晨也。又先也。《易·坤卦》由辨之不早辨也。又與皁同。《周禮·地官·司徒》宜皁物。《註》皁物,柞、栗之屬。《釋文》皁音早。本或作早。 《說文》作。从日在甲上。