耘樵得甘芳，齕啮谢炮制

【耘】《廣韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切，音雲。《說文》除田閒穢也。本作。今文作耘。《博雅》除也。《詩·小雅》今適南畝，或耘或耔。《傳》耘，除草也。又《集韻》或作。通作芸。《孟子》不芸苗者也。又《集韻》王問切，音運。義同。又《史記·東越傳》不戰而耘。《註》徐廣曰：耘，義取耘除。或言耘音于粉反，此楚人聲重耳。耘隕當同音，字有假借，聲有輕重耳。又《韻補》叶曜先切，音延。《韓愈·贈謝自然詩》奈何不自信，反欲從物遷。寒衣及飢食，在蠶績耕耘。

【樵】《唐韻》昨焦切《集韻》《韻會》慈焦切《正韻》慈消切，音譙。《說文》散木也。《左傳·桓十二年》請無扞采樵者以誘之。又采薪曰樵。《詩·小雅》樵彼桑薪，卬烘于煁。故采薪者謂之樵夫。《史記·孟嘗君傳》樵夫牧豎。又焚也。《公羊傳·桓七年》焚之者何，樵之也。又與譙通。《前漢·趙充國傳》爲壍壘木樵。《師古註》謂爲高樓以望敵也。　《集韻》或作藮，又作。字原从作艸下。又，同樵。

【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得

【甘芳】1.甜美芳香。宋晏殊《中园赋》：“榠楂以馨烈蒙采，枳椇以甘芳见识。”清蒲松龄《聊斋志异·仙人岛》：“酒既行，珍肴错杂，入口甘芳，并异常饈。”叶圣陶《倪焕之》十五：“空气里充满一种甘芳的气息，但不是什么花香。”2.指美味。《乐府诗集·燕射歌辞三·食举歌之八》：“甘芳既飫醑以清，扬休玉卮正性情。”漢

【啮】《集韻》五巧切。與齩咬同。齧骨也。

【谢】《唐韻》辭夜切《集韻》《韻會》《正韻》詞夜切，音榭。《說文》辭去也。《廣雅》去也。《楚辭·九章》願歲幷謝與長友兮。《註》謝，去也。又《正韻》絕也。《史記·儒林傳》謝絕賔客。又《增韻》退也，衰也，彫落也。《南史·範縝傳》形存則神存，形謝則神減。《淮南子·兵略訓》若春秋有代謝。又《類篇》告也。《前漢·餘傳》厮養卒謝其舍。《晉灼註》以辭相告曰謝。又《韻會》拜賜曰謝。《前漢·張安世傳》安世嘗有引薦，其人來謝。安世以爲舉賢達能，豈有私謝邪。又《正字通》自以爲過曰謝。《禮·檀弓》從而謝焉。《史記·項羽紀》旦日不可不蚤

【炮制】1.用中草药原料制成药物的过程。有火制、水制或水火共制等加工方法。目的主要是加强药物效用，减除毒性或副作用，便于贮藏和便于服用等。宋陆游《梦有饷地黄者味甘如蜜戏作数语记之》诗：“有客餉珍草，发匳惊絶奇，正尔取嚼齕，炮製不暇施。”《元典章·吏部六·儒吏》：“其性大热有毒，依方炮製可以入药。”清赵雨村《被虏纪略·虎口馀生》：“我这药皆是各省会上好药铺拣选出来，加以炮製，真是黄金难买。”2.指烹调。王士美《铁旋风》第一部第一章：“老支书又去亲自掌勺……炮制美味可口的手扒肉。”3.处理，办理。沙汀《防空》：“对于