云涛衮衮浩无际,顷刻庭前三万斛

云涛衮衮浩无际,顷刻庭前三万斛

诗句读音
顷刻庭前三万斛平仄:仄 仄 平 平 平 仄 平
拼音: qǐng kètíngqiánsānwàn hú
云涛衮衮浩无际平仄:平 平 仄 仄 仄 平 仄
拼音: yún tāogǔn gǔnhàowú jì

云涛衮衮浩无际,顷刻庭前三万斛释义

【顷刻】1.片刻,极短的时间。《关尹子·七釜》:“爪之生,髮之长,荣卫之行,无顷刻止。”唐韩愈《赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三学士》诗:“中使临门遣,顷刻不得留。”清沉复《浮生六记·闲情记趣》:“一夕,猫奴争食自檐而堕,连盆与架顷刻碎之。”毛泽东《中国革命和中国共产党》第二章第二节:“因此,那种以为中国革命力量瞬间就可以组成,中国革命斗争顷刻就可以胜利的观点,是不正确的。”2.刚刚,刚才。清玉泉樵子《神山引曲·药饵》:“[末旦惊介:]孩儿几时回来的?[生:]顷刻方到。”

【庭】《唐韻》特丁切《集韻》《韻會》《正韻》唐丁切,音亭。《說文》宮中也。《玉篇》庭,堂階前也。《易·節卦》不出戸庭,无咎。《周禮·天官·閽人》掌埽門庭。又官名。《周禮·秋官》庭氏。《註》主射夭鳥,令國中淸潔如庭者也。又《爾雅·釋詁》直也。《疏》庭條,直也。《詩·小雅》播厥百穀,旣庭且碩。又州名。《唐書·地理志》庭州,貞觀十四年置,長安二年,爲北庭都護府,有後庭縣。《廣韻》卽漢車師後王庭之地,本烏孫國土,其前王庭,卽交河縣也。又天庭,星名。《石氏星傳》龍星左角曰天田,右角曰天庭。又洞庭,湖名。《楚辭·九歌》洞庭

【三】〔古文〕弎《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切,颯平聲。《說文》三,天地人之道也。謂以陽之一合隂之二,次第重之,其數三也。《老子·道德經》一生二,二生三,三生萬物。《史記·律書》數始於一,終於十,成於三。又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。又《左傳·昭七年》士文伯曰:政不可不愼,務三而已。一擇人,二因民,三從時。又《晉語》民生於三,事之如一。又《周語》人三爲衆,女三爲粲,獸三爲羣。又姓。明三成志。又漢複姓。屈原之後有三閭氏,三飯尞之後有三飯氏,三州孝子之後有三州氏。又去聲。《韻會》蘇暫切。《論語

【万斛】极言容量之多。古代以十斗为一斛,南宋末年改为五斗。唐杜甫《夔州歌》之七:“蜀麻吴盐自古通,万斛之舟行若风。”明沉采《千金记·省女》:“正是胸中万斛愁难遣,付与残花逐水流。”清恽敬《新喻罗坊漕仓记》:“春、夏、秋三时,得雨涨,发万斛之舟,随流东下。”郭沫若《落叶》第二九信:“我对着你这近在咫尺而又远在天涯的哥哥,时而又感受着无限的哀愁,万斛的热泪无端地从眼中涌出。”

【云涛】如波涛的云。唐孟浩然《宿天台桐柏观》诗:“日夕望三山,云涛空浩浩。”宋苏轼《武昌西山》诗:“归来解剑亭前路,苍崖半入云涛堆。”元倪瓒《为文举画泖山图因题》诗:“兴尽泠然去,云涛起壑松。”2.翻飞着白浪的波涛。《艺文类聚》卷九引晋曹毗《观涛赋》:“瞻沧津之腾起,观云涛之来征。”唐韩愈《贞女峡》诗:“悬流轰轰射水府,一泻百里翻云涛。”宋柳永《双声子》词:“江山如画,云涛烟浪,翻输范蠡扁舟。”清郑燮《观潮行》:“翠楼朱槛衔波翻,羽旗金甲云涛上。”

【衮衮】卷曲貌。唐皮日休《补九夏歌·骜夏》:“桓桓其珪,衮衮其衣。出作二伯,天下是毗。”参见“衮衣”。2.旋转翻滚貌。《全唐诗》卷七八六载《姜宣弹小胡笳引歌》:“汎徽胡雁咽萧萧,绕指轆轤圆衮衮。”3.大水奔流貌。唐杜甫《登高》诗:“无边落木萧萧下,不尽长江衮衮来。”宋王安石《望越亭》诗:“乱山千顷翠相围,衮衮沧江去復归。”清纳兰性德《金缕曲·姜西溟言别赋此赠之》词:“衮衮长江萧萧木,送遥天、白鴈哀鸣去。”4.引申为急速流逝。宋韩疁《高阳台·除夜》词:“频听银籤,重燃絳蜡,年华衮衮惊心。”5.说话滔滔不绝貌。《太平

【浩】《唐韻》《正韻》胡老切《集韻》戸老切《韻會》合老切,音晧。大水貌。《書·堯典》浩浩滔天。又饒也。《禮·王制》用有餘曰浩。又《集韻》古老切,音杲。以水泲酒曰浩。又姓。漢靑州刺史浩賞。又居號切,音誥。水名。又《廣韻》古沓切《集韻》葛合切,音閤。浩亹,漢縣名,屬金城郡。《前漢·地理志》浩亹水,在西塞外,東至允吾,入湟水。《註》浩亹,音合門。漢典考證:〔《書·舜典》浩浩滔天。〕 謹照原書舜典改堯典。 考證:〔《書·舜典》浩浩滔天。〕 謹照原書舜典改堯典。

【无际】边;无涯。《列子·力命》:“窈然无际,天道自会。”南朝陈徐陵《移齐文》:“庸蜀寳马,弥山不穷;巴汉楼船,凌波无际。”唐曹松《题甘露寺》诗:“天垂无际海,云白久晴峰。”冰心《到青龙桥去》:“车慢慢的开动了,只是无际的苍黄色的平野,和连接不断天末的远山。”2.犹言没有间隙;没有间歇。南朝梁刘勰《文心雕龙·神思》:“意授於思,言授於意,密则无际,疏则千里。”《隋书·牛弘传论》:“﹝弘﹞绸繆省闥三十餘年,夷险不渝,始终无际。”3.不能达到。《通典·选举五》:“贫窶之士在远方,欲力赴京师而所冀无际,以此揆度,遂至没