云幄临悬圃,霞杯荐赤城
云幄临悬圃,霞杯荐赤城释义
【杯】〔古文〕《唐韻》布回切《集韻》《韻會》晡枚切《正韻》晡回切,背平聲。《說文》作桮。俗作,通作杯。飮酒器。唐孔穎達曰:《周禮》有王敦,今之杯盂也。《禮·玉藻》母沒而杯棬不能飮焉,口澤之氣存焉爾。又盛羹器。《前漢·項羽傳》幸分我一杯羹。《師古註》今之側杯有兩耳者。又叶博孤切,音餔。《曹植·隴西行》卻略再拜跪,然後持一杯。談笑未及竟,左顧敕中廚。又叶薄侯切,音裒。《鮑照·合歡詩》飮共連理杯,寢共無縫裯。漢典考證:〔《史記·項羽傳》一杯羹。《師古註》今之側杯有兩耳者。〕 謹按師古註係前漢書,謹將史記改爲前漢。幷照
【荐】《廣韻》《正韻》在甸切《集韻》《韻會》才甸切,音洊。《爾雅·釋言》荐、原,再也。又《國語註》荐,聚也。又《小爾雅》重也。《廣韻》仍也。《左傳·僖十三年》晉荐饑。《爾雅·釋天》仍饑爲荐。又《左傳·襄四年》戎狄荐居。《註》荐,草也,言狄人逐水草而居,徙無常處。又與薦通。《詩·大雅》饑饉薦臻。《說文》荐,薦席也。《六書正譌》俗作洊,非。漢典考證:〔《左傳·襄四年》戎狄荐居。《註》荐,草也,古狄人逐水草而居。〕 謹照原文古改言。 考證:〔《左傳·襄四年》戎狄荐居。《註》荐,草也,古狄人逐水草而居。〕 謹照原文古改
【赤城】指帝王宫城,因城墙红色,故称。唐王勃《临高台》诗:“赤城映朝日,緑树摇春风。”2.山名。多以称土石色赤而状如城堞的山。在浙江省天台县北,为天台山南门。《文选·孙绰〈游天台山赋〉》:“赤城霞举而建标。”李善注:“支遁《天台山铭序》曰:‘往天台,当由赤城山为道径。’孔灵符《会稽记》曰:‘赤城,山名,色皆赤,状似云霞。’”唐李白《梦游天姥吟留别》:“天姥连天向天横,势拨五岳掩赤城。”王琦注:“《太平广记》:‘章安县西有赤城山,周三十里。一峰特高,可三百餘丈。’《海録碎事》:‘顾野王《舆地志》云:赤城山有赤石罗列
【云幄】轻柔飘洒似云雾的帷幄。《西京杂记》卷一:“成帝设云帐、云幄、云幕於甘泉紫殿,世谓三云殿。”宋张潞《祝英台近·木穉》词:“宝熏浓,云幄重,琼叶丽金蕊。”清孙枝蔚《七夕忆内》诗:“思量云幄内,一样翠眉顰。”2.云雾似的四合帷幕,状如宫室。借指殿廷。南朝梁王僧孺《礼佛倡导发愿文》:“道流云幄,德感椒闈。”《宋史·乐志十三》:“云幄邃严,宏典是举。”参见“云幕”。3.状如帐幔的云。南朝宋谢惠连《七月七日夜咏牛女》:“沃若灵驾旋,寂寥云幄空。”宋黄裳《洞仙歌·七夕》词:“望丹霄杳杳,云幄俄开,缘会远,空引时情万缕。
【悬圃】传说在昆仑山顶。有金台、玉楼,为神仙所居。也称玄圃。后泛指仙境。语出《楚辞·天问》:“崑崙悬圃,其凥安在?”王逸注:“崑崙,山名也,其巔曰县圃,乃上通於天也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·辨骚》:“崑崙、悬圃,非经义所载,然其文辞丽雅,为词赋之宗。”唐太宗《帝京篇》之十:“无劳上悬圃,即此对神仙。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录二》:“所谓瑶池、悬圃,珠树芝田,概乎未见。”