筠溪居士跳出随顺境界把住放行自在神通纵横妙用已是摸索不著妙现老子犹眨句中眼可谓善知识用心谨次严韵上呈
筠溪居士跳出随顺境界把住放行自在神通纵横妙用已是摸索不著妙现老子犹眨句中眼可谓善知识用心谨次严韵上呈原文
珍重筠溪旧主人，我知明水是前身。如何一念初无过，便有多生未了因。止酒裙襦成厌杂，逃禅槌拂要比邻。云居嫡子重拈出，流布诸方此话新。
筠溪居士跳出随顺境界把住放行自在神通纵横妙用已是摸索不著妙现老子犹眨句中眼可谓善知识用心谨次严韵上呈作者张元干简介
元干出身书香门第。
其父名动，进士出身，官至龙图阁直学士，能诗。
张元干受其家风影响，从小聪明好学，永泰的寒光阁、水月亭是他幼年生活和读书处。
十四五岁随父亲至河北官廨（在临漳县）已能写诗，常与父亲及父亲的客人唱和，人称之“敏悟”。
筠溪居士跳出随顺境界把住放行自在神通纵横妙用已是摸索不著妙现老子犹眨句中眼可谓善知识用心谨次严韵上呈原文及翻译赏析
【未了因】亦作“未了缘”。佛教谓此生没有了却的因缘。宋苏轼《狱中寄子由》诗之一：“与君世世为兄弟，更结人间未了因。”明高启《和逊庵效香奁体》：“扬州梦断十三年，底事犹存未了缘？”
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