云岩有开士,诗理到精微

云岩有开士,诗理到精微

诗句读音
诗理到精微平仄:平 仄 仄 平 平
拼音: shīlǐdàojīng wēi
云岩有开士平仄:平 平 仄 平 仄
拼音: yún yányǒu|yòukāi shì

云岩有开士,诗理到精微释义

【理】《唐韻》良止切《集韻》《韻會》兩耳切《正韻》良以切,音里。《說文》治玉也。《徐曰》物之脈理,惟玉最密,故从玉。《淮南子·覽冥訓》夏桀之時,金積折廉,璧襲無理。《註》用之煩數,皆鈍而無文。又《說文徐註》治玉治民皆曰理。《書·周官》論道經邦,燮理隂陽。《前漢·循吏傳》政平訟理。又《玉篇》正也。《左傳·成二年》先王疆理天下。《註》理,正也。又《玉篇》道也。《廣韻》義理。《易·繫辭》易而天下之理得矣。《史記·平原君傳》謂公孫龍曰:公無復與孔子高辨事也。其人理勝於辭,公辭勝於理,辭勝於理,終必受詘。《皇極經世》天下

【到】《唐韻》《正韻》都導切《集韻》《韻會》刀號切,音倒。《爾雅·釋詁》到,至也。《疏》到者,自遠而至也。《詩·大雅》靡國不到。又姓。《韻會》出彭城楚令尹屋到之後。

【精微】1.精深微妙。《礼记·经解》:“絜静精微,《易》教也。”《汉书·艺文志》:“然惑者既失精微,而辟者又随时抑扬,违离道本,苟以譁众取宠。”晋葛洪《<抱朴子>自叙》:“洪祖父学无不涉,究测精微,文艺之高,一时莫伦。”清龚自珍《己亥杂诗》之二百:“灵簫合贮此灵山,意思精微窈窕间。”2.犹细微。《荀子·赋》:“大参乎天,精微而无形。”杨倞注:“言智虑大则参天,小则精微无形也。”宋苏轼《林希中书舍人制》:“﹝林希﹞往践外制,为朝廷常润色其精微,期配昔人,使天下识典刑之髣髴。”清谭嗣同《仁学》一:“遍法界、虚空界、众

【云岩】的山。唐王丘《咏史》:“云巖响金奏,空水灧朱颜。”唐高适《同群公题中山寺》诗:“平原十里外,稍稍云巖深。”宋王质《泛兰舟·谯天授画像》词:“萧萧乌帽黄衫。烟水拍云巖。”2.指云岩寺。宋范成大《再到虎丘》诗:“有缘再踏云巖路,无处重寻石井泉。”宋卢祖皋《虞美人·九月游虎丘》词:“清尊黄菊红萸佩,两度云巖醉。”参见“云巖寺”。

【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【开士】的异名。以能自开觉,又可开他人生信心,故称。后用作对僧人的敬称。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》“提婆初至,为东亭第讲《阿毗曇》”刘孝标注引晋慧远《<阿毗昙心>叙》:“有出家开士字法胜,以《阿毗曇》源流广大,卒难寻究,别撰斯部。”《释氏要览》卷上:“经中多呼菩萨为开士。前秦苻坚赐沙门有德解者号开士。”唐颜真卿《怀素上人草书歌》序:“开士怀素,僧中之英。”清赵翼《登金山塔顶放歌》:“不见古开士,悬崖撒手凌苍茫。”汉