云之扬扬,油油其蒙
云之扬扬,油油其蒙释义
【油油】1.形容浓密而饱满润泽。《尚书大传》卷二:“﹝微子﹞乃为麦秀之歌曰:‘麦秀渐渐兮,禾黍油油。’”晋束晳《补亡诗·南陔》:“循彼南陔,厥草油油。”唐卢纶《送从叔牧永州》诗:“郡斋无事好閒眠,秔稻油油緑满川。”清孙枝蔚《马食禾代田家》诗:“禾黍正油油,何人放马上陇头。”2.流动貌。常形容云、水。《史记·司马相如列传》:“自我天覆,云之油油。”裴駰集解引《汉书音义》:“油油,云行貌。”《楚辞·刘向<九叹·惜贤>》:“江湘油油,长流汩兮。”王逸注:“油油,流貌也。”景耀月《长歌行》:“浮云西起何油油,短角哀瑟清且
【其】〔古文〕丌亓《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切,音碁。《韻會》指物之辭。《易·繫辭》其旨遠,其辭文。《詩·大雅》其在于今。又助語辭。《書·西伯戡黎》今王其如台。《詩·周南》灼灼其華。《玉篇》辭也。又姓。《韻會》漢陽阿侯其石。又《唐韻》《集韻》《韻會》居之切,音姬。《韻會》語辭。《書·微子》若之何其。《詩·小雅》夜如何其。又人名。《史記·酈生傳》酈生食其者,留高陽人也。《註》正義曰:酈食其,三字三音,讀曆異幾。《前漢·楚元王傳》高祖使審食其留侍太上皇。《註》師古曰:食音異,其音基。又山名。《前漢·
【蒙】《唐韻》莫紅切《集韻》謨蓬切,音濛。《爾雅·釋草》蒙,王女也。《註》女蘿別名。又《詩傳》唐蒙,菜名。又大蒙,藥名。《管子·地員篇》羣藥安生,小辛大蒙。又《易疏》蒙者,微昧闇弱之名。《書·洪範傳》蒙,隂闇也。又《左傳·昭元年》又使圍蒙其先君。《註》欺也。又《左傳·昭十三年》晉人執季孫意如,以幕蒙之。《註》裹也。又《前漢·宣帝紀》雖有患禍,猶蒙死而存之。《註》冒也。又《書·伊訓》具訓于蒙士。《疏》謂蒙稚,小之稱。又《詩·秦風》蒙伐有苑。《傳》蒙,討羽也。《箋》畫雜羽之文于伐。又縣名。《史記·老莊列傳》莊子者,
【云】《唐韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切,音雲。《說文》山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲,而以云爲云曰之云。《正字通》與曰音別義同。凡經史,曰通作云。又運也。《管子·戒篇》天不動,四時云下,而萬物化。《註》云:運動貌。又狎昵往復也。《詩·小雅》昏姻孔云。《朱傳》云:旋也。《左傳·襄二十九年》晉不鄰矣,其誰云之。《註》云:猶旋。旋歸之也。又語助。《詩·小雅》伊誰云憎。《史記·封禪書》秦文公獲若石云于倉北坂。又陸佃曰:云者,有應之言也。 《左傳·襄二十六年》子朱曰:朱也當御。三云:叔向不應。又云云:衆語也
【之】〔古文〕《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切,音枝。《說文》出也,象艸過屮枝莖益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,適也,往也。《禮·檀弓》延陵季子曰:若氣,則無不之也。又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之,適也。《朱傳》猶於也。又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或語尾,或層出。如毛詩我之懷矣,共武之服,及女曰雞鳴章知子之來之,六句九之字,常華章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子,是子也。又變也。《
【扬扬】貌。《荀子·儒效》:“呼先王以欺愚者而求衣食焉,得委积足以揜其口,则扬扬如也。”杨倞注:“扬扬,得意之貌。”唐柳宗元《辨伏神文》:“伏神之神兮,惟饵之食……君子食之兮,其乐扬扬。”2.飘逸貌。明凌濛初《虬髯翁》第二出:“似这般扬扬神采谁相类,昂昂气宇谁能配。”3.飘扬貌。宋王令《终风操》:“云之扬扬,油油其蒙,望我以雨,卒从以风。”元无名氏《渔樵记》第一折:“今日纷纷扬扬下着如此般大雪。”4.自若貌。《资治通鉴·唐肃宗至德二载》:“巡且死,颜色不乱,扬扬如常。”宋洪迈《夷坚丙志·福州大悲巫》:“两儿扬扬如