欲识东陵味,青门五色瓜
诗句 | 读音 |
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青门五色瓜 | 平仄:平 平 仄 仄 平 韵脚:下平九麻 拼音: qīng ménwǔ sèguā |
欲识东陵味 | 平仄:仄 平 平 平 仄 韵脚:去八未 拼音: yùshí|zhìdōng língwèi |
欲识东陵味,青门五色瓜释义
【青门】城东南门。本名霸城门,因其门色青,故俗呼为“青门”或“青城门”。《三辅黄图·都城十二门》:“长安城东,出南头第一门曰霸城门。民见门色青,名曰青城门,或曰青门。门外旧出佳瓜,广陵人召平为秦东陵侯,秦破,为布衣,种瓜青门外。”三国魏阮籍《咏怀》之六:“昔闻东陵瓜,近在青门外。”2.泛指京城东门。宋王禹偁《送荣礼丞赴宋都序》:“青门晓晴,皇华启行。”3.泛指退隐之处。明陈汝元《金莲记·闻系》:“青门豪迈,终南瀟洒,心惊宾雁双翰,目断孤云一带。”清汪懋麟《送高念东少司寇予告归里和司农公韵》之二:“不畏西风更障尘,
【五色】1.青、赤、白、黑、黄五种颜色。古代以此五者为正色。《书·益稷》:“以五采彰施於五色,作服,汝明。”孙星衍疏:“五色,东方谓之青,南方谓之赤,西方谓之白,北方谓之黑,天谓之玄,地谓之黄,玄出於黑,故六者有黄无玄为五也。”2.泛指各种颜色。《老子》:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽。”三国魏曹丕《芙蓉池》诗:“上天垂光采,五色一何鲜。”唐韩愈《谢自然诗》:“簷楹蹔明灭,五色光属联。”《老残游记续集遗稿》第一回:“有人説你有个眼睛可以辨五色,耳朵可以辨五声。”3.神色。参见“五色无主”。4.中医指五
【瓜】《唐韻》《正韻》古華切《集韻》《韻會》姑華切,音騧。《說文》也。象形。《詩·豳風》七月食瓜。《禮·曲禮》爲天子削瓜者副之。又《月令》孟夏之月,王瓜生。《註》王瓜,萆挈也。《前漢·食貨志》菜茹有畦瓜瓠果蓏。《齊民要術》二月辰日宜種瓜。《廣雅》龍蹄獸掌,羊骹兔頭,桂支蜜筩,蛌貍頭,皆瓜屬也。又木瓜。《詩·衞風》投我以木瓜,報之以瓊琚。《傳》木瓜。楙木也。可食之木。《周禮·冬官考工記·弓人》凡取幹之道七,柘爲上,檍次之,檿桑次之,橘次之,木瓜次之,荆次之,竹爲下。又天瓜,栝樓別名。見《本草綱目》。又昆侖瓜,茄子
【欲】《唐韻》余蜀切《集韻》《韻會》兪玉切《正韻》余玉切,音浴。《說文》貪欲也。从欠谷聲。《徐曰》欲者,貪欲。欲之言續也。貪而不已,於文欠谷爲欲。欠者開口也。谷,欲聲。《禮·曲禮》欲不可從。《疏》心所貪愛爲欲。又《禮運》何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者,弗學而能。又物欲。《禮·樂記》人生而靜,天之性也。感于物而動,性之欲也。《老子·道德經》不見可欲,使心不亂。又《增韻》愛也。《孟子》可欲之爲善。《禮·曲禮》問疾不能遺,不問其所欲。又期願之辭。《論語》我欲仁。《大學》欲明明德於天下。《文子·微明篇》心欲小,志欲大。又
【识】〔古文〕《唐韻》賞職切《集韻》《韻會》設職切,音式。《說文》常也。一曰知也。《長箋》訓常無意義。《玉篇》識,認也。《增韻》能別識也。又見識也。《詩·大雅》不識不知,順帝之則。《左傳·襄二十九年》吳公子札聘于鄭,見子產如舊相識。《老子·道德經》前識者,道之華而愚之始。《莊子·繕性篇》道固不小行,德固不小識。《揚子·法言》多聞見而識乎正道者,至識也。多聞見而識乎邪道者,迷識也。又草名。《大戴禮·夏小正》三月采識。識,草也。又州名。《唐書·地理志》識利州屬高麗降戸州。又姓。見《姓纂》。又《廣韻》《集韻》《韻會》
【东陵】《庄子·骈拇》:“伯夷死名於首阳之下,盗跖死利於东陵之上。二人者,所死不同,其於残生伤性,均也,奚必伯夷之是而盗跖之非乎!”后因以“东陵”代称跖。《文选·刘孝标<广绝交论>》:“南荆之跋扈,东陵之巨猾。”李善注:“东陵,盗跖也。”清钱谦益《次韵徐叟文虹七十自寿》之四:“悠悠名利笑排场,屈指东陵更首阳。”2.汉邵平的别称。唐杜甫《园人送瓜》诗:“东陵跡芜絶,楚汉休征讨。园人非故侯,种此何草草!”宋周邦彦《西平乐》词:“重慕想、东陵晦跡,彭泽归来,左右琴书自乐,松菊相依,何况风流鬢未华。”参见“东陵侯”。3.
【味】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》無沸切,音未。《說文》滋味也。《玉篇》五味,金辛木酸水鹹火苦土甘。《禮·王制》五味異和。又《老子·道德經》味無味。《列子·天瑞篇》有味者,有味味者。《後漢·郞顗傳》含味經籍。又五味,藥名。《抱朴子·僊藥篇》移門子服五味子十六年,色如玉女。《本草綱目》作菋。又《集韻》莫拜切,音。飮食之味。又莫珮切,音妹。器光澤也。又縣名。《前漢·地理志》益州郡味縣。《註》孟康曰:味音昧。又《釋文》亡曷反,音沫。《禮·檀弓》瓦不成味。《註》味當作沫。沫靧也。○按《集韻》《類篇》引《禮·檀弓》瓦