与时既乖舛,舆台或加诟
与时既乖舛,舆台或加诟释义
【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均,故从一勺。(與)〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切,音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與,黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上,則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。又許也,從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之,天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前
【时既】寿终。《淮南子·俶真训》:“是故伤死者其鬼嬈,时既者其神漠。”高诱注:“既,尽也。时既当老者,则神寂漠也。”吴承仕校理:“‘时既’与‘伤死’对文,一则横死,一则寿终也。”
【乖舛】差异。《文选·潘岳<西征赋>》:“人度量之乖舛,何相越之辽迥。”李善注:“人,谓武王与桀也,安危异情,故曰乖舛。乖舛,不齐也。”晋葛洪《抱朴子·守塉》:“行业乖舛,意何可得。”2.谬误;差错。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》:“己身姓名,多或乖舛。纵得不误,亦未知所由。”《魏书·肃宗纪论》:“肃宗冲龄统业,灵后妇人专制,委用非人,赏罚乖舛。”《旧唐书·令狐楚传》:“吾气魄已殫,情思俱尽,然所怀未已,强欲自写闻天,恐辞语乖舛,子当助我成之。”明方孝孺《与舒君》:“譬犹星辰之於天,鬚眉之於人,初无所预。然而有之,
【舆台】“舆儓”。1.古代十等人中两个低微等级的名称。舆为第六等,台为第十等。泛指操贱役者,奴仆。《文选·张衡<东京赋>》:“发京仓,散禁财,賚皇僚,逮舆臺。”张铣注:“舆臺,贱职。”《文选·张协<七命>》:“樵夫耻危冠之饰,舆臺笑短后之服。”李周翰注:“舆臺,贱人。”唐杜甫《后出塞》诗之四:“越罗与楚练,照耀舆臺躯。”明陈子龙《岁晏仿子美同谷七歌》:“赤墀侍臣惭戴履,偷生苟活同舆儓。”姚华《曲海一勺·明诗》:“舆儓虽贱,同祖轩辕,皇皇神胄,本原非诬。”2.比喻为之服务的工具。清龚自珍《六经正名》:“后世以传为经
【或】〔古文〕《集韻》越逼切,音閾。《說文》邦也。从口从戈,以守一。一,地也。通作域。又《廣韻》胡國切《集韻》《韻會》《正韻》穫北切,音惑。疑也。凡或人或曰皆闕疑之辭。《易·乾卦》或躍在淵。《朱子·本義》疑而未定之辭。又與惑通。怪也。《孟子》無或乎王之不智也。◎按六書有假借,或本是邦或字,借爲疑或字,後人加土爲域,加心爲惑。而於或字,止作或人或曰之用,幷其本義而忘之矣。
【加】《唐韻》古牙切《集韻》《韻會》《正韻》居牙切,音家。《說文》語相增加也。从力口。《徐曰》會意。《爾雅·釋詁》重也。《註》重也。《玉篇》益也。《論語》又何加焉。又《廣韻》上也,陵也。《論語》吾亦欲無加諸人。《註》陵也。又《增韻》施也,著也。《禮·冠義》醮於客位三加彌尊加有成也。又《韻補》叶居何切,音哥。《東方朔·七諫》蓬艾親入御于牀第兮,馬蘭踸踔而日加。棄捐葯芷與杜衡兮,余奈世之不知芳何。又叶居之切,音姬。《三略》柔有所設,剛有所施。弱有所用,彊有所加。
【诟】《唐韻》呼切《集韻》《韻會》《正韻》許切,吼去聲。《說文》謑詬,恥也。《博雅》罵也。《玉篇》恥辱也。《廣韻》怒也。《增韻》詈也。《左傳·哀八年》曹人詬之,不行。《杜註》詈辱也。《禮·儒行》常以儒相詬病。《註》詬病,猶恥辱也。《後漢·鄧禹傳》康聞詬之。《註》罵也。《唐書·劉文靖傳》君雅詬曰:反人欲殺我耳。《音義》怒也。又《增韻》巧言也。又《金壷字考》奊詬,無志節也。《前漢·賈誼傳》奊詬亡節。《師古註》奊詬謂無志分也。又姓,見《姓苑》。又《廣韻》苦切《集韻》丘切,音。又《集韻》下遘切《韻會》《正韻》胡茂切,厚