于铄令主，圣祚重昌

【于铄】叹词。表赞美。《诗·周颂·酌》：“於鑠王师，遵养时晦。”陆德明释文：“於音乌。”三国魏曹操《度关山》诗：“於鑠贤圣，总统邦域。”晋陶潜《祭从弟敬远文》：“於鑠吾弟，有操有概。”宋王禹偁《平阳公主赞》：“於鑠高祖，篤生贵主。内持柔顺，外奋英武。”鲁迅《集外集·斯巴达之魂》：“於鑠豪杰，鼓铸全军。”

【令主】主。《左传·昭公十三年》：“若见费人，寒者衣之，飢者食之，为之令主，而共其乏困，费来如归，南氏亡矣。”《新唐书·吐蕃传上》：“帝召见问曰：‘赞普孰与其祖贤？’对曰：‘勇果善断不逮也，然勤以治国下无敢欺，令主也。’”严复夏曾佑《国闻报馆附印说部缘起》：“事莫难於取人之天下，而黄帝、顓頊、帝嚳、尧、舜、禹、汤、文、武、高、光以至列朝之令主，莫不以得内助而兴。”

【圣】《廣韻》《集韻》苦骨切，音窟。《說文》汝潁閒謂致力於地曰圣。《揚子·方言》圣圣，致力無餘功貌。○按从土从又。會手把土義。亦作。《字彙》古壞切，音怪，非。又《同文舉要》入又部，訓居也，循也。今作在，合在圣爲一字，因俗怪字作而誤。

【祚】《廣韻》昨誤切《集韻》《韻會》存故切《正韻》靖故切，音胙。福也，祿也，位也。《詩·大雅》永錫祚胤。《註》祚，福祚。《左傳·宣三年》天祚明德。又歲也。《曹植·元會詩》初歲元祚。《晉書·王沉傳》彈琴詠典，以保年祚。

【重】〔古文〕《唐韻》柱用切《集韻》《韻會》儲用切，音緟。《說文》厚也。《增韻》輕之對也。《易·繫辭》夫茅之爲物薄，而用可重也。《禮·王制》輕任幷，重任分。又《廣韻》更爲也。《博雅》重，再也。又難也。《戰國策》臣之所重處重留也。《註》重，猶難也。《前漢·淮南王傳》文帝重自切責之。《註》如淳曰：重，難也。又貴也。《戰國策》張儀之殘樗里疾也，重而使之。《註》重，猶貴也。又尊也。《禮·祭統》所以明周公之德，而又以重其國也。《註》重，猶尊也。又尚也。《禮·緇衣》臣儀行不重辭。《註》重，猶尚也。《疏》爲臣之法，不尚虛華之

【昌】《廣韻》尺良切《集韻》《韻會》蚩良切《正韻》齒良切，音倡。《說文》美言也。《爾雅·釋詁》昌，當也。《書·大禹謨》禹拜昌言曰。《傳》昌，當也。又《博雅》盛也。《書·仲虺之誥》邦乃其昌。《傳》國乃昌盛。又《詩·鄭風》子之昌兮。《傳》昌，盛壯貌。又《詩·齊風》猗嗟昌兮。《箋》昌，狡好貌。又《說文》一曰日光也。詩曰：東方昌矣。○按《詩·齊風·雞鳴》作東方明矣，朝旣昌矣。與《說文》所引不同。又物也。《莊子·在宥篇》今夫百昌，皆生於土而反於土。《註》司馬云：百昌猶百物也。又《儀禮·公食大夫禮》昌本。《註》昌，蒲。本，