玉堂里，山驿畔，最希奇

【最】〔古文〕《唐韻》《集韻》祖外切，音醉。《說文》犯而取也。又《玉篇》聚也。《公羊傳·隱元年》會，猶最也。《註》最，聚也。最之爲言聚，今聚民曰投最。又《廣韻》極也。《史記·周勃世家》攻槐里好畤最。《註》於將率之中功爲最。《後漢·崔寔傳》常爲邊最。《註》最爲第一。又《史記·周勃世家》定上谷十一縣，右北平十六縣，遼西、遼東二十九縣，漁陽二十二縣，最。《註》索隱曰：最，都凡也，謂總舉其攻戰克獲之數也。又《前漢·敘傳》猶無益於殿最。《註》殿，負也。最，善也。《後漢·百官志》卽奏其殿最，而行賞罰。《註》課第長吏不稱職者

【希奇】而新奇；奇怪。《海内十洲记》：“品物羣生，希奇特出，皆在於此。”元睢玄明《耍孩儿·咏西湖》套曲：“钱唐自古繁华地，有百处天生景致，幽微尽在浙江西，惟西湖山水希奇。”《二刻拍案惊奇》卷十八：“大家慌张起来道：‘这死得希奇！’”鲁迅《伪自由书·不通两种》：“现在，这样的希奇文章，常常在刊物上出现。”典

【山驿】1.山中驿站。唐李商隐《梦令孤学士》诗：“山驛荒凉白竹扉，残灯向晓梦清暉。”宋柳永《散水调·倾杯》词：“小檝夜泊，宿苇村山驛。”清唐孙华《戏为友人代忆》诗之五：“水驛仍山驛，长亭又短亭。”2.山间的驿道。清洪亮吉《晓发曹娥江》诗：“川程此迢递，山驛方峭拔。”

【玉堂】1.玉饰的殿堂。亦为宫殿的美称。战国楚宋玉《风赋》：“然后倘佯中庭，北上玉堂，躋於罗帷，经於洞房，迺得为大王之风也。”《韩非子·守道》：“人主甘服於玉堂之中。”汉刘向《九叹·逢纷》：“芙蓉盖而菱华车兮，紫贝闕而玉堂。”晋孙绰《游天台山赋》：“朱阁玲瓏於林间，玉堂阴映於高隅。”2.汉宫殿名。《史记·孝武本纪》：“於是作建章宫……其南有玉堂、璧门、大鸟之属。”司马贞索隐引《汉武故事》：“玉堂基与未央前殿等，去地十二丈。”《东观汉记·孝冲皇帝纪》：“永嘉元年春正月，帝崩於玉堂前殿。”3.泛指宫殿。唐杜甫《进雕赋

【里】《廣韻》良已切《集韻》兩耳切《正韻》良以切，音裏。《爾雅·釋言》里，邑也。《詩·鄭風》將仲子兮，無踰我里。《傳》里，居也。《周禮·地官·遂人》五家爲鄰，五鄰爲里。《前漢·法志》在壄曰廬，在邑曰里。《風俗通》五家爲軌，十軌爲里。里者，止也，五十家共居止也。又《正韻》路程，今以三百六十步爲一里。又憂也。《詩·大雅》瞻卬昊天，云如何里。《箋》里，憂也。又姓。《左傳·昭十七年》鄭之未災也，里析告子產。《註》里析，鄭大夫。又百里、相里，複姓。又地名。《左傳·宣三年》子臧得罪而出，誘子華而殺之南里。《註》南里，鄭地。

【最】〔古文〕《唐韻》《集韻》祖外切，音醉。《說文》犯而取也。又《玉篇》聚也。《公羊傳·隱元年》會，猶最也。《註》最，聚也。最之爲言聚，今聚民曰投最。又《廣韻》極也。《史記·周勃世家》攻槐里好畤最。《註》於將率之中功爲最。《後漢·崔寔傳》常爲邊最。《註》最爲第一。又《史記·周勃世家》定上谷十一縣，右北平十六縣，遼西、遼東二十九縣，漁陽二十二縣，最。《註》索隱曰：最，都凡也，謂總舉其攻戰克獲之數也。又《前漢·敘傳》猶無益於殿最。《註》殿，負也。最，善也。《後漢·百官志》卽奏其殿最，而行賞罰。《註》課第長吏不稱職者

【希奇】而新奇；奇怪。《海内十洲记》：“品物羣生，希奇特出，皆在於此。”元睢玄明《耍孩儿·咏西湖》套曲：“钱唐自古繁华地，有百处天生景致，幽微尽在浙江西，惟西湖山水希奇。”《二刻拍案惊奇》卷十八：“大家慌张起来道：‘这死得希奇！’”鲁迅《伪自由书·不通两种》：“现在，这样的希奇文章，常常在刊物上出现。”典

【山驿】1.山中驿站。唐李商隐《梦令孤学士》诗：“山驛荒凉白竹扉，残灯向晓梦清暉。”宋柳永《散水调·倾杯》词：“小檝夜泊，宿苇村山驛。”清唐孙华《戏为友人代忆》诗之五：“水驛仍山驛，长亭又短亭。”2.山间的驿道。清洪亮吉《晓发曹娥江》诗：“川程此迢递，山驛方峭拔。”

【玉堂】1.玉饰的殿堂。亦为宫殿的美称。战国楚宋玉《风赋》：“然后倘佯中庭，北上玉堂，躋於罗帷，经於洞房，迺得为大王之风也。”《韩非子·守道》：“人主甘服於玉堂之中。”汉刘向《九叹·逢纷》：“芙蓉盖而菱华车兮，紫贝闕而玉堂。”晋孙绰《游天台山赋》：“朱阁玲瓏於林间，玉堂阴映於高隅。”2.汉宫殿名。《史记·孝武本纪》：“於是作建章宫……其南有玉堂、璧门、大鸟之属。”司马贞索隐引《汉武故事》：“玉堂基与未央前殿等，去地十二丈。”《东观汉记·孝冲皇帝纪》：“永嘉元年春正月，帝崩於玉堂前殿。”3.泛指宫殿。唐杜甫《进雕赋

【里】《廣韻》良已切《集韻》兩耳切《正韻》良以切，音裏。《爾雅·釋言》里，邑也。《詩·鄭風》將仲子兮，無踰我里。《傳》里，居也。《周禮·地官·遂人》五家爲鄰，五鄰爲里。《前漢·法志》在壄曰廬，在邑曰里。《風俗通》五家爲軌，十軌爲里。里者，止也，五十家共居止也。又《正韻》路程，今以三百六十步爲一里。又憂也。《詩·大雅》瞻卬昊天，云如何里。《箋》里，憂也。又姓。《左傳·昭十七年》鄭之未災也，里析告子產。《註》里析，鄭大夫。又百里、相里，複姓。又地名。《左傳·宣三年》子臧得罪而出，誘子華而殺之南里。《註》南里，鄭地。