欲向丹房供洒扫，老人炉灶坏多年

【欲】《唐韻》余蜀切《集韻》《韻會》兪玉切《正韻》余玉切，音浴。《說文》貪欲也。从欠谷聲。《徐曰》欲者，貪欲。欲之言續也。貪而不已，於文欠谷爲欲。欠者開口也。谷，欲聲。《禮·曲禮》欲不可從。《疏》心所貪愛爲欲。又《禮運》何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者，弗學而能。又物欲。《禮·樂記》人生而靜，天之性也。感于物而動，性之欲也。《老子·道德經》不見可欲，使心不亂。又《增韻》愛也。《孟子》可欲之爲善。《禮·曲禮》問疾不能遺，不問其所欲。又期願之辭。《論語》我欲仁。《大學》欲明明德於天下。《文子·微明篇》心欲小，志欲大。又

【丹房】1.道教炼丹的地方。亦指道观。唐王勃《游庙山赋》：“见丹房之晚晦，知紫洞之宵寒。”《道藏》中有《丹房奥论》、《丹房须知》等书。2.神仙的住所。《海内十洲记·昆仑》：“碧玉之堂，琼华之室，紫翠丹房。”清龚自珍《小游仙词》之一：“丹房不是漫相容，百劫修成忍辱功。”3.对道人的敬辞。《西游记》第十七回：“侍生熊羆顿首拜，启上大阐金池老上人丹房。”4.指红色的花冠或果实。南朝梁沉约《郊居赋》：“开丹房以四照，舒翠叶而九衢。”宋宋祁《和宴相公九日郡宴》诗：“榴熟丹房解，萸香紫粒繁。”

【供】《廣韻》九容切《集韻》《韻會》居容切《正韻》居中切，音恭。《說文》設也。一曰供給。《書·無逸》文王不敢盤于游田，以庶邦惟正之供。《禮·檀弓》杜蕢曰：蕢，宰夫也。非刀匕是供。《左傳·僖四年》敢不供給。又姓。明供仲序，廣東人。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居用切，音貢。義同。《華嚴經》諸供養中，法供最重。又通作共。互詳八部共字註。漢典考證：〔《左傳·僖元年》敢不供給。〕　謹照原文元年改四年。 考證：〔《左傳·僖元年》敢不供給。〕　謹照原文元年改四年。

【洒扫】亦作“洒埽”。1.先洒水在地上浥湿灰尘，前后清扫。《韩诗外传》卷六：“夙兴夜寐，洒扫庭内。”《史记·魏其武安侯列传》：“魏其与其夫人益市牛酒，夜洒埽，早帐具至旦。”宋苏轼《雨中过舒教授》诗：“客来淡无有，洒扫凉冠屨。”2.指扫墓。北魏郦道元《水经注·汶水》：“嬴县西六十里，有季札儿冢，冢圆，其高可隐也。前有石铭一所，汉末奉高令所立，无所述敍，标誌而已。自昔恆蠲民户洒扫之，今不能然。”唐王建《寒食行》：“牧儿驱牛下塚头，畏有家人来洒扫。”3.剪除；肃清。唐武元衡《出塞作》诗：“要须洒扫龙沙浄，归謁明光一报恩

【老人】1.老年人。《左传·宣公十五年》：“及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回。”《史记·循吏列传》：“﹝子产﹞治郑二十六年而死，丁壮号哭，老人儿啼。”唐冯著《燕衔泥》诗：“双燕碌碌飞入屋，屋中老人喜燕归。”臧克家《老哥哥》：“在我这没法合紧双眼的当儿，一个意态龙钟的老人的影像便朦胧在我眼前了。”2.指上了年纪的父母。晋车永《与陆士龙书》：“老人及姊，自闻此问，三四日中，了不能復食。”宋张孝祥《鹧鸪天·平国弟生日》词：“楚楚吾家千里驹，老人心事正关渠。”老舍《婆婆话》：“可是再说硬话实在使老人难堪；只好告诉母亲：不

【炉灶】炉子和灶的统称。清蒲松龄《聊斋志异·西僧》：“歷火燄山，山重重，气熏腾若炉灶。”萧红《生死场》四：“﹝赵三﹞摇闪的经过炉灶，通红的火光立刻鲜明着。”鑪竈：炉子和灶的统称。汉王充《论衡·物势》：“燃炭生火，必调和鑪灶，故为之也。”唐拾得《诗》之二四：“鑪灶石锅频煮沸，土甑久烝气味珍。”漢

【坏】《廣韻》芳杯切《集韻》《韻會》鋪枚切《正韻》鋪杯切，音胚。《爾雅·釋山》山再成曰坏，一曰山一成。又山名。《吳會志》大坏，小坏山在洮湖中，溧陽宜興之界，二山相望，水環若浮，故名。又陶瓦未燒曰坏。《後漢·崔駰傳》坏冶一陶，羣生得理。又《集韻》《韻會》《正韻》蒲枚切，音裴。以土封罅隙也。《禮·月令》仲秋，蟄蟲坏戸。孟冬，使有司坏城郭。又屋後牆。《淮南子·齊俗訓》魯君欲相顏闔，使人以幣先焉，闔鑿阫而遁。《揚雄·解嘲》作坏。又神名。《莊子·大宗師》堪坏得之，以襲崑崙。通作阫。（壞）〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》《

【多】〔古文〕《廣韻》《正韻》得何切《集韻》《韻會》當何切，朵平聲。《爾雅·釋詁》衆也。《詩·小雅》謀夫孔多。《增韻》不少也。《易·謙卦象傳》君子以裒多益寡。《禮·表記》取數多者，仁也。又勝也。《禮·檀弓》曾子曰：多矣乎予出祖者。《註》曾子聞子游喪事有進無退之言，以爲勝于已之所說出祖也。《史記·高帝紀》臣之業所就，孰與仲多。又刻求也。《左傳·僖七年》後之人將求多于汝，汝必不免。又稱美也。《前漢·袁盎傳》諸公聞之皆多盎。《後漢·馮異傳》諸將皆言願屬大樹將軍，帝以此多之。又戰功曰多，見《周禮·夏官·司勲》。又荒俗呼

【年】漢典考證：〔又叶禰因切，音民。〕　謹按禰因切非民字之音。謹照音義民改紉。考證：〔又叶禰因切，音民。〕　謹按禰因切非民字之音。謹照音義民改紉。