豫想三种迥，秋场万庾尖

【豫】〔古文〕《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》羊洳切《正韻》羊茹切，音預。象類。《說文》象之大者，賈侍中說，不害於物。又《爾雅·釋詁》安也。《又》樂也。《玉篇》怠也，佚也。《正韻》悅也。《易·豫卦疏》謂之豫者，取逸豫之義，以和順而動，動不違衆，衆皆悅豫也。《書·太甲》無時豫怠。《詩·小雅》逸豫無期。又《增韻》遊也。《孟子》一遊一豫，爲諸侯度。《張衡·東京賦》度秋豫以收成。《註》秋行曰豫。又《爾雅·釋言》敘也。《疏》事豫備者亦有敘也。《玉篇》早也，逆備也。《易·旣濟》君子思患而豫防之。《禮·學記》禁於未發之謂豫。

【想】《廣韻》《正韻》悉兩切《集韻》《韻會》寫兩切，音鯗。《說文》冀思也。註希冀而思之也。《後漢·王霸傳》夢想賢士。《晉書·謝安傳》悠然遐想。又《增韻》意之也。物未至而意之也。又《周禮·春官》眡祲掌十輝之灋，以觀妖祥，辨吉凶。十曰想。《註》鄭司農云：想者，輝光也。鄭康成曰：想雜氣有所似，可形想也。《六書精薀》心有所欲而思也。字意从心从相，言有所著也。

【三种】、稻。《周礼·夏官·职方氏》：“东北曰幽州，其畜宜四扰，其穀宜三种。”郑玄注：“三种，黍、稷、稻。”2.三类。《礼记·丧大记》：“熬，君四种八筐，大夫三种六筐，士二种四筐，加鱼腊焉。”《宋史·职官志三》：“凡内外军校封赠綾纸三种，分四等：大綾纸二等，中綾纸一等，小綾纸一等。”宋名将种世衡之子，种古、种谔、种诊三兄弟的合称。《宋史·种世衡传》：“子古、諤、诊，皆有将材。关中号曰‘三种’。”

【迥】《廣韻》戸頃切《集韻》《韻會》戸茗切《正韻》戸頂切，音泂。《增韻》寥遠也。又《廣韻》光也，輝也。　通作泂。俗作逈。

【秋场】的打谷场。《文选·谢朓＜和王著作八公山＞》：“春秀良已凋，秋场庶能筑。”李周翰注：“秋场庶能筑，谓告老将归田也。”

【万庾】盛。庾，露天的谷仓。南朝梁虞羲《咏霍将军北伐》：“位登万庾积，功立百行成。”《旧唐书·音乐志三》：“三推礼就，万庾祈凝。”

【尖】《廣韻》《集韻》子廉切《韻會》《正韻》將廉切，音漸。《說文》楔也。本作櫼。《徐曰》謂簪也，也，从小下大，爲櫼字。今作尖，末銳也，小也。《杜甫·送張參軍赴蜀州詩》兩行秦樹直，萬點蜀山尖。又《韓愈·苦寒詩》萌芽夭勾尖。又《五代史》李崧言，鎭太原非石敬塘不可。敬塘深德之，曰：爲浮圖者，必合其尖，蓋欲崧始終成巳也。　玉尖，十尖，指也。《楊維楨詩》玉尖搦管蘸香雲。《又》十尖盡換紅鴉觜。又尖尖。《章孝標詩》還似天台新雨後，小峯雲外碧尖尖。