预喜新元八秩逢，渭川曾说兆非熊

【渭川】即渭水。亦泛指渭水流域。《史记·货殖列传》：“陈夏千亩漆；齐鲁千亩桑麻；渭川千亩竹……此其人皆与千户侯等。”唐孟浩然《登总持寺浮图》诗：“竹遶渭川遍，山连上苑斜。”明方孝孺《友筠轩赋》：“渭川致乎斯景，黄岗寓乎此身。”2.乐曲名。唐郑处诲《明皇杂录》卷四：“彭年善舞，鹤年、龟年善歌，尤妙製《渭川》。”典

【曾】《唐韻》昨稜切《集韻》《韻會》徂稜切，音層。《說文》詞之舒也。从八从曰聲。《九經字樣》曾从。，古文窻字。下从曰，上从八，象氣之分散也。經典相承，隷省作曾。《詩·大雅》曾莫惠我師。《論語》曾是以爲孝乎。《孟子》爾何曾比予於是。又《廣韻》經也。《增韻》嘗也。《韻會》乃也，則也。又與層通。《後漢·張衡傳》登閬風之曾城兮。《文選》作層城。又《廣韻》作滕切《集韻》《韻會》咨騰切，音增。《書·武成》惟有道曾孫周王發。《爾雅·釋親》王父之考爲曾祖，孫之子爲曾孫。《註》曾，猶重也。又《左傳·襄十八年》曾臣彪將率諸侯以討焉

【说】〔《易·益卦》民説無彊。〕　謹照原文無彊改爲無疆。

【兆】《唐韻》治小切《集韻》《韻會》直紹切，音肇。《說文》灼龜坼也。《周禮·春官·大卜》掌三兆之法，一曰玉兆，二曰瓦兆，三曰原兆。《註》兆者，灼龜發于火，其形可占者。《前漢·文帝紀》兆得大橫。《註》應劭曰：龜曰兆。又壇域塋界皆曰兆。《前漢·郊祀志》謹按周官兆五帝于四郊。《註》兆謂爲壇之塋域也。《孝經·喪親章》卜其宅兆，而安厝之。《註》塋墓界域也。又朕兆。《老子·道德經》我則泊兮其未兆。《註》意未作之時也。又數名。《韻會》十萬爲億，十億爲兆。又京兆。《韻會》兆者，衆數。言大衆所在也。又《史記·曆書》游兆執徐三年。

【非熊】《六韬·文师》载：文王将往渭水边打猎，行前占卜，卜辞曰：“田於渭阳，将大得焉，非龙非彲，非虎非羆，兆得公侯。天遣汝师以之佐昌。”后果见太公坐渭水边垂钓，与之语而大悦，遂同车而归，拜为师。古熊罴连称，后遂以“非熊”为姜太公代称。唐李白《大猎赋》：“载非熊于渭滨。”宋陆游《雨中卧病有感》诗：“非熊老子不復见，谁吊遗魂清渭滨。”明汤显祖《紫钗记·高宴飞书》：“非熊奇貌，卧龙风调，緑鬢朱颜荣耀。”

【预】《唐韻》《韻會》羊洳切《集韻》《正韻》羊茹切，音譽。《正字通》與豫同。《經典》通作豫。又《正韻》及也，參預也，干也。通作與。

【喜】〔古文〕憘歖《唐韻》虛里切《集韻》《韻會》許已切《正韻》許里切，音蟢。《爾雅·釋詁》喜，樂也。《玉篇》悅也。《書·益稷》股肱喜哉。《易·否卦》先否後喜。又聞喜，縣名。又姓。《正字通》元順帝時喜同，明正統中喜寧。又《集韻》虛其切，音僖。末喜，有施氏女名。《晉語》夏桀伐有施氏，有施人以妹喜女焉。又《楚辭·天問》簡狄在臺嚳何宜，鳥致貽女何喜。《註》喜叶音羲。又《集韻》許記切，與憙同。好也。《詩·小雅》彤弓弨兮，受言載之。我有嘉賓，中心喜之。《註》載叶子利反，喜讀去聲。《前漢·廣陵王傳》何用爲樂心所喜，出入無悰爲

【新元】1.新年号。《后汉书·律历志中》：“及用《四分》以来，考之行度，密于《太初》，是又新元，效于今者也。”宋陆游《春晴登小台》诗：“谁知老子痴顽甚，看改新元十一回。”2.新春元旦。农历正月初一。宋赵长卿《探春令·寻春》词：“新元纔过，渐融和气。”

【八秩】。亦作“八袟”。八十岁。《礼记·王制》：“七十不俟朝，八十月告存，九十日有秩。”本指古代帝王对老人的优待，后因称八十岁为八秩，九十岁为九秩。唐白居易《喜老自嘲》诗：“行开第八秩，可谓尽天年。”宋陆游《致仕后即事》诗之十二：“八帙开来今过半，一杯引满若为辞。”宋龚颐正《芥隐笔记·八十为八秩》：“《礼》年八十日有秩，故以八十为八秩。又道家流用此语，白乐天屡用之。自注：‘行开第八秩，可谓尽天年。’时俗谓七十以上为开第八秩。”《警世通言·苏知县罗衫再合》：“臣祖母年踰八袠，独居故里，未知存亡。”

【逢】《唐韻》《集韻》《韻會》符容切，音縫。《說文》遇也。从辵，峯省聲。《正韻》値也。《左傳·宣三年》不逢不若。《書·洪範》子孫其逢吉。又《正韻》迎也。《揚子·方言》逢、迎，逆也。自關而西。或曰迎，或曰逢。又逆也。《前漢·東方朔傳》逢占射覆。《註》逆占事，猶言逆刺也。又大也。《禮·儒行》衣逢掖之衣。《註》衣掖下寬大也。又閼逢，歲名。《爾雅·釋天》太歲在甲曰閼逢。《註》言萬物鋒芒欲出，壅遏未通也。又與縫通。《禮·玉藻》深衣縫齊倍要。《註》縫，或爲逢。又有逢，國名。《左傳·昭二十年》有逢伯陵因之。《註》逢伯陵，殷諸