玉宇琼林凝望处，依约广寒宫阙

【依约】1.依据；沿袭。《隋书·王劭传》：“採民间歌謡，引图书讖讳，依约符命，捃摭佛经，撰为《皇隋灵感誌》，合三十卷，奏之。”唐元稹《告祀曾祖文》：“今谨依约庙则，每岁以二至、二分暨正旦，与宗积彼此奉祀於治所。”明梅鷟《尚书考异》：“出孔壁中者，尽后儒伪作，大抵依约诸经《论》《孟》中语，并窃其字句而缘饰之。”2.仿佛；隐约。唐刘兼《登郡楼书怀》诗：“天际寂寥无雁下，云端依约有僧行。”宋晏殊《少年游》词：“风流妙舞，樱桃清唱，依约驻行云。”明文徵明《庚辰除夕》诗：“醉墨淋灕玉雨株，澹痕依约两行书。”胡怀琛《与仲兄夜

【广寒宫】传说唐玄宗于八月望日游月中，见一大宫府，榜曰：“广寒清虚之府”。见旧题唐柳宗元《龙城录·明皇梦游广寒宫》。后因称月中仙宫为“广寒宫”。唐鲍溶《宿水亭》诗：“夜深星月伴芙蓉，如在广寒宫里宿。”《宣和遗事》前集：“若到广寒宫，须有一万亿。”清蒲松龄《聊斋志异·白于玉》：“童导入广寒宫，内以水晶为阶，行人如在镜中。”

【阙】《廣韻》袪月切《集韻》《韻會》《正韻》丘月切，音。《說文》門觀也。《徐曰》中央闕而爲道，故謂之闕。《玉篇》象魏闕也。《廣韻》闕在門兩旁，中央闕然爲道也。《正韻》宮門雙闕也。《韻會》爲二臺于門外，作樓觀於上，上員下方，以其縣法謂之象魏。象，治象也。魏者，言其狀魏魏然高大也，使民觀之，因爲之觀，兩觀雙植，中不爲門。又宮門、寢門、冢門皆曰闕。《古今注》闕，觀也。古每門樹兩觀於其前，所以標表宮門也。其上可居，登之則可遠觀，故謂之觀。人臣將至此，則思其所闕，故謂之闕。《爾雅·釋宮》觀謂之闕。《詩·鄭風》挑兮達兮，在

【玉宇】用玉建成的殿宇，传说中天帝或神仙的住所。南朝梁萧纶《祀鲁山神文》：“金坛玉宇，是众妙之游遨；丹崖翠幄，信灵人之响像。”《云笈七籤》卷八：“金房在明霞之上，九户在琼闕之内，此皆太微之所馆，天帝之玉宇也。”冰心《寄小读者》二七：“果然看见雪白的楼瓦，斜阳中映衬得如同琼宫玉宇一般。”2.华丽的宫殿。南朝宋刘铄《拟古·拟＜明月何皎皎＞》诗：“玉宇来清风，罗帐延秋月。”唐李华《含元殿赋》：“玉宇璇阶，云门露闕。”宋梅尧臣《依韵和宋学士紫宸早谒》：“耽耽玉宇龙缠栋，蔼蔼金铺兽啮环。”3.指太空。宋陆游《十月十四夜月终

【琼林】亦作“璚林”。1.琼树之林。古人常以形容佛国、仙境的瑰丽景象。晋支遁《＜阿弥陀佛像赞＞序》：“閶闔无扇於琼林，玉响天谐於簫管。”南朝梁陶弘景《冥通记》卷二：“丞乃令子良襞纸染笔口授曰：‘华景辉琼林，清风散紫霄。’”《云笈七籤》卷五一：“洞观上清，色如白云，形如玉山，上有琼林之宫，则魄灵帝君所处。”2.比喻披雪的树林。唐许敬宗《奉和喜雪应制》：“忽若琼林曙，俄同李径春。”唐刘禹锡《和乐天洛下雪中宴集》：“遥想兔园今日会，琼林满眼映旂竿。”前蜀韦庄《对雪》诗：“璚林瑶树忽珊珊，急带西风下晚天。”3.喻白色的花

【凝望】注目远望。南朝梁江淹《步桐台》诗：“寂听积空意，凝望信长怀。”唐元稹《莺莺传》：“正是断肠凝望际，云心捧得嫦娥至。”《古今小说·范巨卿鸡黍死生交》：“范式去后，劭凝望堕泪，式亦回顾泪下。”2.注视。杨沫《青春之歌》第一部第一章：“女学生凝望着他黝黑多皱的脸，等待着他的回答。”3.期望；盼望。明叶宪祖《鸾鎞记·催试》：“你着鞭须及早，行迈好徜徉，但愿一举成名，慰人凝望。”明李东阳《次韵答邵国贤提学》之二：“累月君闻讣，经年我得书，传疑终作信，凝望摠成虚。”汉

【处】《唐韻》昌與切《集韻》《正韻》敞呂切，音杵。《玉篇》居也。《詩·王風》莫或遑處。又止也。《詩·召南》其後也處。　《廣韻》留也，息也，定也。又居室也。《詩·大雅》于時處處。又歸也。《左傳·襄四年》民有寢廟，獸有茂草，各有攸處。又分別也。《晉書·杜預傳》處分旣定，乃啓請伐吳之期。又制也。《晉書·食貨志》人閒巧僞滋多，雖處以嚴，而不能禁也。又姓。《前漢·藝文志》《處子》九篇。《師古註》《史記》云：趙有處子。《廣韻》《風俗通》云：漢有北海太守處興。又州名。《一統志》晉屬永嘉郡，隋置處州。又《廣韻》讀去聲，昌據切。

【凝望】注目远望。南朝梁江淹《步桐台》诗：“寂听积空意，凝望信长怀。”唐元稹《莺莺传》：“正是断肠凝望际，云心捧得嫦娥至。”《古今小说·范巨卿鸡黍死生交》：“范式去后，劭凝望堕泪，式亦回顾泪下。”2.注视。杨沫《青春之歌》第一部第一章：“女学生凝望着他黝黑多皱的脸，等待着他的回答。”3.期望；盼望。明叶宪祖《鸾鎞记·催试》：“你着鞭须及早，行迈好徜徉，但愿一举成名，慰人凝望。”明李东阳《次韵答邵国贤提学》之二：“累月君闻讣，经年我得书，传疑终作信，凝望摠成虚。”汉

【处】《唐韻》昌與切《集韻》《正韻》敞呂切，音杵。《玉篇》居也。《詩·王風》莫或遑處。又止也。《詩·召南》其後也處。　《廣韻》留也，息也，定也。又居室也。《詩·大雅》于時處處。又歸也。《左傳·襄四年》民有寢廟，獸有茂草，各有攸處。又分別也。《晉書·杜預傳》處分旣定，乃啓請伐吳之期。又制也。《晉書·食貨志》人閒巧僞滋多，雖處以嚴，而不能禁也。又姓。《前漢·藝文志》《處子》九篇。《師古註》《史記》云：趙有處子。《廣韻》《風俗通》云：漢有北海太守處興。又州名。《一統志》晉屬永嘉郡，隋置處州。又《廣韻》讀去聲，昌據切。