遇炙谁先啖，逢齑即便吹

【遇】〔古文〕《唐韻》牛具切《集韻》《韻會》元具切《等韻》魚具切，音寓。《玉篇》見也，道路相逢也。《廣韻》不期而會也。《春秋·隱八年》宋公、衞侯遇于垂。《穀梁傳》不期而會曰遇。《禮·曲禮》諸侯未及期相見曰遇。《註》未及期，在期日之前也。《周禮·春官·大宗伯》諸侯冬見曰遇。《註》偶也，欲其若不期而偶至也。又待也，接也。《前漢·季布傳》遇人恭謹。又《蒯通傳》漢王遇我厚。又合也。《前漢·揚雄傳》七十說而不遇。又姓。《風俗通》漢有遇冲，爲河內太守。又《字彙補》五口切，與偶同。《史記·天官書》氣相遇者，使勝高。又《集韻》

【炙】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》之石切，音隻。《說文》炮肉也。从肉，在火上。《詩·小雅·瓠葉傳》炕火曰炙。《書·泰誓》焚炙忠良。《疏》焚，炙，俱燒也。又《詩·大雅》旣之隂女，反予來赫。《傳》赫，炙也。《疏》王肅云：我隂知汝行矣。乃反來赫炙我，欲有以退止我言者也。又親近也。《孟子》况於親炙之者乎。《註》親近而薰炙之也。又《玉篇》熱也。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》之夜切，音蔗。義同。又《唐韻正》古音之恕反。《枚乗·兔園賦》於是從容安步，鬭雞走兔，俛仰釣射，煎熬炮炙，極樂到暮。射音樹。又叶陟略切。《詩·小

【谁】《五音集韻》是爲切《玉篇》是推切，音垂。《說文》何也。《玉篇》不知其名也。《易·同人》出門同人。又誰咎也。《詩·召南》誰其尸之，有齊季女。《左傳·隱元年》其誰曰不然。《老子·道德經》吾不知誰之子。《莊子·天運篇》子生，五月而能言，不至乎孩而始誰。《註》未至孩童，便知人之姓名爲誰。又《爾雅·釋訓》誰昔昔也。《詩·國風》誰昔然矣。《傳》猶言疇昔也。郭璞曰：誰，發語辭。又《正韻》誰何，詰問也。《前漢·賈誼傳》利兵而誰何。《師古註》問之爲誰也。又《前漢·五行志》大誰卒。《師古註》主問非常之人，云姓名是誰也。大誰，

【先】《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切，霰平聲。《說文》先，前進也。从人之。《徐曰》之，往也，往在人上也。一曰始也，故也。《玉篇》前也，早也。《孝經·感應章》必有先也。《老子·道德經》象帝之先。又祖父已歾曰先。《司馬遷·報任安書》太上不辱先，其次不辱身。又姓。《韻會》晉有先軫。又《韻會》凡在前者謂之先，則平聲。先而導前與當後而先之，則去聲。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》先見切，音霰。《增韻》先之也。《正韻》相導前後曰先後。《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂，獻于社。《註》先猶導也。《史記·酈食其傳》

【啖】《唐韻》徒敢切《集韻》《韻會》杜覽切《正韻》徒覽切，音淡。《說文》噍啖也。《前漢·王吉傳》吉婦取棗以啖吉。又《荀子·王霸篇》不好循政，其所以有啖啖常欲人之有，是傷國。《註》啖啖，幷吞貌。《玉篇》同噉。《廣韻》同啗。《集韻》同餤嚪。又《廣韻》《集韻》《正韻》徒濫切《韻會》徒紺切，音憺。《廣韻》狂也。又《集韻》噍也。又與淡通。《史記·叔孫通傳》呂后與陛下攻苦食啖。《註》徐廣曰：啖，一作淡。如淳曰：食無菜茹爲啖。又姓。《晉書·載記》啖靑，氐羌名將。又唐啖助，宋啖鱗。漢典考證：〔《史記·叔孫通傳》《註》如淳曰，食

【逢】《唐韻》《集韻》《韻會》符容切，音縫。《說文》遇也。从辵，峯省聲。《正韻》値也。《左傳·宣三年》不逢不若。《書·洪範》子孫其逢吉。又《正韻》迎也。《揚子·方言》逢、迎，逆也。自關而西。或曰迎，或曰逢。又逆也。《前漢·東方朔傳》逢占射覆。《註》逆占事，猶言逆刺也。又大也。《禮·儒行》衣逢掖之衣。《註》衣掖下寬大也。又閼逢，歲名。《爾雅·釋天》太歲在甲曰閼逢。《註》言萬物鋒芒欲出，壅遏未通也。又與縫通。《禮·玉藻》深衣縫齊倍要。《註》縫，或爲逢。又有逢，國名。《左傳·昭二十年》有逢伯陵因之。《註》逢伯陵，殷諸

【齑】《唐韻》祖雞切《集韻》《韻會》《正韻》牋西切，音齎。《說文》也。又膾酢也。《周禮·天官·醢人註》凡醯醬所和細切爲齏。一曰擣辛物爲之。辛物，薑蒜之類。又碎也，和也，亂也，制也。　亦作。

【即便】1.立即。《三国志·蜀志·谯周传》：“亮卒於敌庭，周在家闻问，即便奔赴。”金董解元《西厢记诸宫调》卷七：“不敢住时霎，即便待离京华。”《儿女英雄传》第三回：“梁材候老爷的信写完、封妥，收拾了当，即便起身。”2.即使。《剪灯新话·三山福地志》：“今为三盃薄酒所卖，即便不出一言，吾等何所望也。”《老残游记续集遗稿》第三回：“即便一宿不睡，我也不困，谈谈最好。”杨朔《三千里江山》第七段：“这种语言，在远离国土的时候，远远听见一句，即便听不真，光从音节语调上，就觉得特别亲切、特别好听。”

【吹】《唐韻》《正韻》昌垂切《集韻》姝爲切《韻會》樞爲切，音炊。《說文》噓也。《玉篇》出氣也。《莊子·逍遙遊》野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。《詩·小雅》鼔瑟吹笙。又吹噓。《揚子·方言》吹，助也。《註》吹噓，相佐助也。又《集韻》亦作龡。《周禮·春官》笙師掌敎龡竽笙。又同炊。《荀子·仲尼篇》可炊而傹也。《註》炊與吹同。傹當爲僵。言可以氣吹之而僵仆。又《廣韻》《集韻》《韻會》尺僞切，音。《廣韻》鼔吹也。《禮·月令》上丁，命樂正入學習吹。《又》季冬，命樂師大合吹而罷。《爾雅·釋樂》徒吹謂之和。《古今樂錄》漢樂有鼓吹