狱中题壁（望门投止思张俭）
狱中题壁（望门投止思张俭）原文
望门投止思张俭，
忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑，
去留肝胆两昆仑。
狱中题壁（望门投止思张俭）注释版
望门投止思张俭，忍死须臾(yú)待杜根。
望门投止：望门投宿。张俭：东汉末年高平人，因弹劾宦官侯览，被反诬“结党”，被迫逃亡，在逃亡中凡接纳其投宿的人家，均不畏牵连，乐于接待。事见《后汉书·张俭传》。忍死：装死。须臾：不长的时间。杜根：东汉末年定陵人。事见《后汉书·杜根传》。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。(版本一)
横刀：屠刀，意谓就义。两昆仑：有两种说法，其一是指康有为和浏阳侠客大刀王五；其二为“去”指康有为（按：康有为在戊戌政变前潜逃出京，后逃往日本），“留”指自己。
参考资料：
1、邓莹辉．中国古典诗词精鉴：华南师范大学出版社，2012年：260页
2、曹保平．中国古典诗词分类赏析 古诗卷：内蒙古文化出版社，1999年：333
狱中题壁（望门投止思张俭）译文版
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
逃亡生活是如此紧张，看到有人家就上门投宿，我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。(版本一)
我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。
参考资料：
1、邓莹辉．中国古典诗词精鉴：华南师范大学出版社，2012年：260页
2、曹保平．中国古典诗词分类赏析 古诗卷：内蒙古文化出版社，1999年：333
狱中题壁（望门投止思张俭）拼音版
wàng mén tóu zhǐ sī zhāng jiǎn ，望门投止思张俭，
rěn sǐ xū yú dài dù gēn 。忍死须臾待杜根。
wǒ zì héng dāo xiàng tiān xiào ，我自横刀向天笑，
qù liú gān dǎn liǎng kūn lún 。去留肝胆两昆仑。
狱中题壁（望门投止思张俭）作者谭嗣同简介
谭嗣同（1865-1898），字复生，号壮飞，湖南浏阳人。为著名的「戊戌六君子」之一。其代表作《仁学》，对封建君主专制制度进行了强烈的抨击。他的诗感情真挚，志趣豪迈，境界恢弘，笔力遒劲。有《谭嗣同全集》遗世。古诗三百首, 爱国, 悲壮, 早教古诗100首, 猖狂- 69 次浏览
