宇宙精神惨，臣民涕泗潸

【臣民】的臣下和百姓。晋葛洪《抱朴子·嘉遯》：“普天率土，莫非臣民。”宋叶适《上光宗皇帝札子》：“然臣民奔走，爱戴无异平日。”清李渔《玉搔头·媲美》：“从此励精图治，以慰臣民顒望之心。”巴金《秋》十二：“他们像疯狂的专制君主，凭着个人一时的好恶，任意屠戮没有抵抗力的臣民。”

【涕泗】1.眼泪和鼻涕。三国魏阮籍《咏怀》之六二：“齐景升丘山，涕泗纷交流。”《南史·萧钧传》：“﹝萧钧﹞年七岁，出继衡阳元王，见高帝，未拜，便涕泗横流。”明孙梅锡《琴心记·赍金买赋》：“徘徊倚袖，涕泗沾衣，梦到君傍，可怪鸡鸣惊唤予。”清罗有高《邓先生墓表》：“﹝先生﹞年十七，得宋五子书读之，涕泗被面下曰：‘嗟夫！吾乃今日知为人之道也。’”参见“涕泗滂沱”。2.涕泪俱下，哭泣。汉扬雄《元后诔》：“新室文母太后崩，天下哀痛，号哭涕泗。”宋苏轼《白帝庙》诗：“迟回问风俗，涕泗閔兴衰。”《二刻拍案惊奇》卷十四：“向士肃

【潸】《廣韻》所姦切《集韻》《韻會》《正韻》師姦切，音刪。《說文》涕流貌。《詩·小雅》潸焉出涕。又《廣韻》《集韻》《韻會》數版切，音。又《集韻》《韻會》《正韻》所晏切，音訕。義同。俗从林，誤。

【宇宙】1.屋檐和栋梁。《淮南子·览冥训》：“而燕雀佼之，以为不能与之争於宇宙之间。”高诱注：“宇，屋簷也；宙，栋梁也。”2.天地。《庄子·让王》：“余立於宇宙之中，冬日衣皮毛，夏日衣葛絺；春耕种，形足以劳动；秋收敛，身足以休食；日出而作，日入而息，逍遥於天地之间。”《淮南子·原道训》：“横四维而含阴阳，紘宇宙而章三光。”高诱注：“四方上下曰宇，古往今来曰宙，以喻天地。”唐韩愈《苦寒》诗：“凶飈搅宇宙，鋩刃甚割砭。”宋罗大经《鹤林玉露》卷三：“豫章之诗，包含欲无外，搜抉欲无祕，体製通古今，思致极幽眇，贯穿驰骋，工

【精神】1.指人的精气、元神。相对于形骸而言。《吕氏春秋·尽数》：“圣人察阴阳之宜，辨万物之利，以便生，故精神安乎形，而年寿得长焉。”汉王符《潜夫论·卜列》：“夫人之所以为人者，非以此八尺之身也，乃以其有精神也。”元揭傒斯《哭王十良仲》诗：“精神与时息，形质随日化。”2.指人的意识。《史记·太史公自序》：“道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。”清刘大櫆《见吾轩诗序》：“文章者，古人之精神所藴结也。”孙中山《军人精神教育》：“至于精神定义若何，欲求精确之界限，固亦非易，然简括言之，第知凡非物质者，即为精神可矣。”

【惨】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》七感切，音黲。痛也。《詩·小雅》憂心慘慘。又毒也。《史記·酷吏傳贊》雖慘酷，斯稱其位矣。又《集韻》楚錦切，音墋。義同。又叶七各切，音錯。《詩·大雅》昊天孔昭，我生靡樂。視爾夢夢，我心慘慘。