簪缨盛西州,清白传素风
诗句 | 读音 |
---|---|
清白传素风 | 平仄:平 平 平 仄 平 拼音: qīng báichuán|zhuànsù fēng |
簪缨盛西州 | 平仄:平 平 平 平 平 拼音: zān yīngshèng|chéngxī zhōu |
簪缨盛西州,清白传素风释义
【清白】行纯洁,没有污点。《楚辞·离骚》:“伏清白以死直兮,固前圣之所厚。”《后汉书·蔡邕传》:“父棱,亦有清白行,謚曰贞定公。”宋苏轼《叶嘉传》:“叶嘉真清白之士也,其气飘然,若浮云矣。”《水浒传》第三回:“我是个清白好汉,如何肯把父母遗体来点污了?”叶圣陶《倪焕之》十三:“那是没廉耻的行径,清白的女子不应该那样想的。”2.特指廉洁;不贪污。《东观汉记·高诩传》:“高詡字季回,以儒学徵拜大司农,在朝以清白方正称。”《南史·褚球传》:“﹝球﹞仕齐为溧阳令,在县清白,资公奉而已。”《明史·温纯传》:“纯清白奉公,五
【传】《廣韻》直攣切《集韻》《韻會》《正韻》重緣切,音椽。轉也。《左傳·莊九年》公喪戎路,傳乗而歸。《註》戎路,兵車。傳乗,乗他車。《釋文》傳,直專反。又丁戀反。又《正韻》授也,續也,布也。《周禮·夏官·訓方氏》誦四方之傳道。《註》傳說往古之事也。讀平聲。又《禮·曲禮》七十曰老而傳。《註》倦勤,傳家事于子也。又《禮·內則》父母,舅姑之衣衾,簟席枕几不傳。《註》移也。又《集韻》《韻會》《正韻》株戀切,專去聲。傳舍。《釋名》傳,轉也。人所止息,去者復來。轉,相傳無常主也。《史記·酈食其傳註》高陽傳舍。又《說文》遽也
【素风】1.纯朴的风尚;清高的风格。晋袁宏《三国名臣序赞》:“操不激切,素风愈鲜。”南朝宋傅亮《为宋公修楚元王墓教》:“素风道业,作范后昆。”唐王维《送綦毋校书弃官还江东》诗:“天命无怨色,人生有素风。”宋王安石《寄张襄州》诗:“襄阳州望古来雄,耆旧相传有素风。”明归有光《谕祭赠资政大夫裴爵并配赠夫人郜氏文》:“维尔性含淳质,家承素风。”2.秋风。三国魏阮籍《咏怀》之二五:“日月径千里,素风发微霜。”《初学记》卷三引南朝梁元帝《纂要》:“风(秋风)曰商风、素风、凄风、高风、凉风、激风、悲风。”宋叶适《朝奉大夫知惠
【簪缨】的冠饰。比喻显贵。南朝梁萧统《锦带书十二月启·姑洗三月》:“龙门退水,望冠冕以何年?鷁路頽风,想簪缨於几载?”唐李白《少年行》之三:“遮莫姻亲连帝城,不如当身自簪缨。”《明史·儒林传序》:“其他簪缨逢掖,奕叶承恩,亦儒林盛事也。”茅盾《动摇》三:“陆家可说是世代簪缨的旧族。”
【盛】《唐韻》氏征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切,音成。《說文》黍稷在器中,以祀者也。《書·泰誓》犧牲粢盛。《傳》黍稷曰粢,在器曰盛。《周禮·天官》甸師掌帥其屬,耕耨王藉,以共齍盛。《註》謂黍稷稻粱之屬,可盛簠簋者。又器名。《左傳·哀十三年》旨酒一盛。《註》一器也。《禮·喪大記》食粥於盛不盥。《註》謂今時杯杅也。又《廣韻》受也。《詩·召南》于以盛之,維筐及筥。《古今注》城者,盛也,所以盛受民物也。又成也。《周禮·冬官考工記》白盛。《註》盛之言成也。以蜃灰堊牆,所以飾成宮室。又盛服,嚴飾也。《左傳·宣二年》宣子
【西州】1.古城名。东晋置,为扬州刺史治所。故址在今江苏省南京市。晋谢安死后,羊昙醉至西州门,恸哭而去,即此处。事见《晋书·谢安传》。后遂用为典实。唐温庭筠《经故翰林袁学士居》诗:“西州城外花千树,尽是羊曇醉后春。”宋苏轼《日日出东门》诗:“何事羊公子,不肯过西州。”宋张炎《甘州·辛卯岁沉尧道同余北归》词:“短梦依然江表,老泪洒西州。”参见“西州路”。2.指陕西地区。《战国策·韩策三》:“昔者秦穆公一胜於韩原而霸西州,晋文公一胜於城濮而定天下。”《晋书·张轨传》:“张凉州一时名士,威著西州。”清吴伟业《赠荆州守袁