早知玉树摧，不如春思短

【不如】《易·屯》：“君子几不如舍，往吝。”北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“谚曰，积财千万，不如薄伎在身。”明李贽《答耿司寇书》：“翻思此等，反不如市井小夫，身履是事，口便説是事。”沙汀《丁跛公》：“他以为不如把运气搁在买卖烟土上好些。”2.不象；不符。《后汉书·逸民传·周党》：“不如臣言，伏虚妄之罪。”明叶盛《水东日记·司马欧阳两公荐士》：“吕惠卿未达时，欧阳公以学者罕能及，告之於朋友，以端雅之士荐之於朝廷，且云：‘后有不如，甘与同罪。’”

【春思】的思绪；春日的情怀。唐沉佺期《送陆侍御馀庆北使》诗：“朔途际辽海，春思绕轩辕。”唐曹唐《小游仙诗》之五九：“西妃少女多春思，斜倚彤云尽日吟。”宋欧阳修《病中代书奉寄圣俞二十五兄》诗：“昔在洛阳年少时，春思每先花乱发。”

【短】《唐韻》《正韻》都管切《集韻》《韻會》覩緩切，端上聲。《說文》有所長短，以矢爲正。《徐曰》若以弓爲度也。《廣韻》促也，不長也。《書·堯典》日短星昴，以正仲冬。《禮·月令》度有長短。又長短術。《史記·六國年表》謀詐用，而縱橫長短之說起。《註》長短術興於六國時，行長入短，其語隱謬，用相激怒。又短功。《唐書·百官志》凡工匠，十月至正月爲短功。又短人。《史記·孔子世家》僬僥三尺，短之至也。《荀子·非相篇》帝堯長，帝舜短。文王長，周公短。仲尼長，子弓短。《張華·博物志》伊尹黑而短。又凡指人過失曰短。《史記·屈原傳》

【早】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》子皓切，遭上聲。《說文》晨也。又先也。《易·坤卦》由辨之不早辨也。又與皁同。《周禮·地官·司徒》宜皁物。《註》皁物，柞、栗之屬。《釋文》皁音早。本或作早。　《說文》作。从日在甲上。

【知】〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切，智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速，如矢之疾也。又《玉篇》識也，覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲，能官人。又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令，作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《

【玉树】1.神话传说中的仙树。唐李白《怀仙歌》：“仙人浩歌望我来，应攀玉树长相待。”金元好问《幽兰》诗：“钧天帝居清且夷，瑶林玉树生光辉。”2.用珍宝制作的树。《汉武故事》：“上（汉武帝）於是於宫外起神明殿九间……前庭植玉树。植玉树之法，葺珊瑚为枝，以碧玉为叶，花子或青或赤，悉以珠玉为之。”北周庾信《谢滕王集序启》：“甘泉宫里，玉树一丛，玄武闕前，明珠六寸。”宋欧阳修《汉宫》诗：“玉树人间老，珊瑚海底生。”宁调元《偶成》诗：“铜驼寂寂迷衰草，玉树依依恋夕阳。”3.槐树的别称。《三辅黄图·汉宫》：“甘泉谷北岸有槐树