增重依莲幕,尤烦借箸筹
增重依莲幕,尤烦借箸筹释义
【尤】〔古文〕怣《唐韻》《集韻》羽求切《韻會》疑求切《正韻》于求切,音郵。《說文》尤,異也。从乙又聲。《徐曰》乙欲出而見閡,則顯其尤異者也。《司馬相如·封禪文》未有殊尤絕迹可考於今者。《註》尤,異也。一曰甚也,過也。又《廣韻》怨也。《詩·鄘風》許人尤之,衆稚且狂。《左傳·僖二十四年》尤而效之,罪又甚焉。又最也。《莊子·徐無鬼》夫子物之尤也。《註》言於人物之中稱之爲最。又蚩尤,黃帝臣。帝與戰於涿鹿,殺之。今畫其形於旗上,名蚩尤旗。又彗星亦名蚩尤旗。又姑尤,齊東界二水名。《左傳·昭二十年》聊攝以東,姑尤以西。又姓。
【烦】《唐韻》附袁切《集韻》《韻會》符袁切,音樊。《說文》熱頭痛也。又《增韻》不也。《書·說命》禮煩則亂。又《玉篇》干煩也。《左傳·僖二十九年》敢以煩執事。又《禮·樂記》衞音趨數煩志。《註》煩,勞也。又《左傳·定二年》嘖有煩言。《註》煩,言忿爭。又《增韻》悶也。《史記·倉公傳》病使人煩懣。又鳥名。《司馬相如·上林賦》煩鶩鷛。《註》徐廣曰:煩鶩,一作番。《漢書·音義》煩鶩,鳧也。郭璞云:煩鶩,鴨屬。又地名。《戰國策》襲燕樓煩數縣。《註》樓煩,屬鴈門。又叶符筠切。《陳琳·大暑賦》料救藥之千百兮,祇累熱而增煩。燿靈管
【借箸】《史记·留侯世家》:“食其未行,张良从外来謁。汉王方食,曰:‘字房前!客有为我计橈楚权者。’具以郦生语告,曰:‘於子房何如?’良曰:‘谁为陛下画此计者?陛下事去矣。’汉王曰:‘何哉?’张良对曰:‘臣请藉前箸为大王筹之。’”藉,《汉书·张良传》作“借”。箸,筷子。后因以“借箸”指为人谋划。唐杜牧《河湟》诗:“元载相公曾借箸,宪宗皇帝亦留神。”元冯子振《鹦鹉曲·四皓屏》:“借箸筹灭项兴刘,到底学神仙去。”茅盾《杂感二题·又一副嘴脸》:“日本武士,对于中国的这些‘好心肠的老实人’之谆谆劝告,借箸代谋,大概并不领
【增重】强。《后汉书·隗嚣传》:“增重赋敛,刻剥百姓。”宋苏轼《李之纯可集贤殿修撰河北都转运使》:“治办之能,尝见於用;忠厚之质,不移於势,是用进登书殿,增重使指。”《孽海花》第十八回:“此次出洋,必能争回多少利权,增重多少国体。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·揆郑<哀政闻社员>》:“今以最新之名词,号召天下,且援引老成黄耉如马良者,以增重党势。”
【依】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於希切,音衣。《說文》倚也。《書·無逸》知小人之依。《註》言稼穡。《詩·小雅》謀之不臧,則具是依。《又》昔我往矣,楊柳依依。又依稀,猶彷彿也。《劉禹錫詩》宋臺梁館尚依稀。又姓。又《集韻》《韻會》隱豈切,音倚。《詩·大雅》于京斯依。又斧依,與扆通。《儀禮·覲禮》天子設斧依于戸牖之閒。《註》依,如今綈素屛風也。有繡斧文,所以示威也。又纏弦也。《儀禮·卽夕禮》設依撻焉。《疏》依,以韋依纏其弦,卽今時弓是也。又《儀禮·士虞禮》佐食無事,則出戸負依南面。《註》戸牖之閒謂之依。又喻也。
【莲幕】庾杲之传》:“﹝王俭﹞用杲之为卫将军长史。安陆侯萧缅与俭书曰:‘盛府元僚,实难其选。庾景行汎渌水,依芙蓉,何其丽也。’时人以入俭府为莲花池,故缅书美之。”后因称幕府为“莲幕”。唐李商隐《自桂林奉使江陵寄献尚书》诗:“下客依莲幕,明公念竹林。”宋陆游《送范西叔赴召》诗:“衰病强陪莲幕客,凄凉又送石渠郎。”