斋祭无繇陪褥位，膏余分匄咀菁华

【膏】《唐韻》古勞切《集韻》《韻會》居勞切《正韻》姑勞切，音高。《說文》肥也。《韻會》凝者曰脂，澤者曰膏。一曰戴角者脂，無角者膏。《元命包》膏者，神之液也。《易·鼎卦》雉膏不食。《晉語》不能爲膏，而祗離咎也。《註》膏，肥也。《又》夫膏之性，難正也。《註》膏，肉之肥者。《史記·田敬仲完世家》狶膏棘軸。《註》狶膏，豬脂也。又《博雅》人一月而膏。《左傳·成十年》居肓之上，膏之下。《註》心下爲膏。又《正韻》澤也。《博雅》膏，滑澤也。《易·屯卦》屯其膏。《疏》正義曰：膏謂膏澤也。又脣脂，以膏和丹作之，亦曰膏。《詩·衞風》

【分】《唐韻》府文切《集韻》《韻會》方文切，音餴。《說文》別也。从八刀，刀以分別物也。《易·繫辭》物以羣分。又《增韻》裂也，判也。又《廣韻》賦也，施也。《增韻》與也。又《玉篇》隔也。又《前漢·律歷志》一黍之廣爲一分。分者，自三微而成著，可分別也。又半也。《公羊傳·莊二年》師喪分焉。《荀子·仲尼篇》以齊之分，奉之而不足。又徧也。《左傳·哀元年》熟食者分，而後敢食。又與紛通。《荀子·儒效篇》分分乎其有終始也。《淮南子·繆稱訓》禍之生也分分。《註》猶紛紛。又《周禮·天官》以待國之匪頒。《註》匪讀爲分。又《唐韻》扶問切

【咀】《唐韻》慈呂切《集韻》《韻會》在呂切《正韻》再呂切，音沮。《說文》含味也。《廣韻》咀嚼。《管子·水地篇》人水也，男女精氣合，而水流形，三月如咀。咀者何，曰五味。五味者何，曰五藏。《司馬相如·上林賦》咀嚼菱藕。《韓愈·進學解》含英咀華。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》子與切，音苴。咀，修藥也。又《集韻》咀，謂商量斟酌之。一曰含味也。

【菁华】尚书大传》卷一下：“菁华已竭，褰裳去之。”《晋书·文苑传序》：“《翰林》总其菁华，《典论》详其藻绚。”《旧唐书·李贤传》：“先王策府，备讨菁华。”闻一多《死水·“你指着太阳起誓”》：“别人得的才是你的菁华－－不坏的千春。”

【斋祭】祭祀。南朝宋鲍照《数诗》：“二年从车驾，斋祭甘泉宫。”唐王维《三月三日曲江侍宴应制》诗：“万乘亲斋祭，千官喜豫游。”宋曾巩《筠州学记》：“斋祭之室，诵讲之堂，休息之庐，至于庖湢库厩各以序为，经始于其春，而落成於八月之望。”汉

【无繇】”。《汉书·文帝纪》：“詔曰：‘列侯亦无繇教训其民。’”

【陪】《唐韻》薄回切《集韻》《韻會》《正韻》蒲枚切，音裴。《說文》重土也。又《說文》一曰滿也。又《玉篇》貳也，隨也。《廣韻》厠也。《增韻》伴也。《詩·大雅》爾德不明，以無陪無卿。《傳》無陪貳也。《釋文》陪，本又作培。又《玉篇》加也。《左傳·昭五年》飱有陪鼎。《釋文》陪，薄回反，又扶杯反。又《定二年》分之土田陪敦。《註》陪，增也。亦作倍。步回反。《魯語》士有陪乗告奔走也。《註》陪，猶重也。又《爾雅·釋言》陪，朝也。《註》陪位爲朝。又《玉篇》助也，益也。《史記·孝文紀》淮南王弟也，秉德以陪朕。《註》陪，輔也。又《玉

【褥位】铺有锦褥的座位。宋庞元英《文昌杂录》卷一：“东西相向，引僕射降阶就褥位，直省官赞揖。”宋李心传《建炎以来繫年要录·建炎元年三月丁酉》：“金人册张邦昌为皇帝……前期，有司设褥位於宣德门外。”《宋史·礼志五》：“既降輦，太常卿前导至褥位南向立，奏请行礼。”明冯梦龙《智囊补·上智·秦桧》：“秦檜恬不为意，尽遣部省吏人迎之。朝见使人必要褥位，此非臣子之礼。”参阅《宋史·舆服志一》。