章甫惭无状，华光信滥陪

【章】《廣韻》《集韻》《韻會》諸良切《正韻》止良切，音彰。《說文》樂竟爲一章。从音从十。十，數之終也。又采也。《書·臯陶謨》五服五章哉。《周禮·冬官考工記》畫繢之事，靑與赤謂之文，赤與白謂之章。又明也。《易·垢卦》品物咸章。《書·洪範》俊民用章。又文章也。《詩·小雅》維其有章矣。《箋》禮文也。又篇章。《詩疏》詩有章句，總義包體，所以明情也。又成事成文曰章。《孟子》不成章不達。《周語》將以講事成章。又《周語》余敢以私勞，變前之大章。《註》表也，表明天子與諸侯異物也。又條也，程也。《史記·高祖紀》約法三章。《太史公

【甫】《唐韻》方矩切《集韻》《韻會》匪父切《正韻》斐古切，音斧。《說文》男子美稱也。《禮·檀弓》臨諸侯畛於鬼神曰：有天王某甫。《疏》某是天子之字，甫是男子美稱也。《儀禮·士冠禮》永受保之，曰伯某甫仲叔季，唯其所當。《註》甫是丈夫之美稱。孔子爲尼甫，周大夫有嘉甫，宋大夫有孔甫。《雜記疏》甫，且也。五十以伯仲，是正字。二十之時曰某甫，是且字。言且爲之立字也。又《爾雅·釋詁》甫，大也。《詩·小雅》倬彼甫田。傳甫田謂天下田。《箋》甫之言丈夫也。明乎彼太古之時，以丈夫稅田也。又《玉篇》始也。又《廣韻》衆也。《博雅》甫甫，

【无状】没有形状。《老子》：“绳绳不可名，復归於无物。是谓无状之状，无物之象。”王弼注：“欲言无邪，而物由以成；欲言有邪，而不见其形，故曰：‘无状之状，无物之象’也。”《吕氏春秋·大乐》：“有知不见之见，不闻之闻，无状之状者，则几於知之矣。”2.没有功绩。《史记·夏本纪》：“﹝舜﹞行视鯀之治水无状，乃殛鯀於羽山以死。”唐元稹《裴誗充河南节度判官制》：“尔等佐釗，斯任不细，苟或无状，其思有尤。可依前件。”宋叶适《始议一》：“然宰辅无状，踵失策，继旧盟，卒亦黽勉割四要郡畀之。”3.谓行为失检，没有礼貌。《史记·项羽本

【华光】光华；美丽的光彩。《汉书·礼乐志》：“璧玉精，垂华光。”颜师古注：“言礼神之璧乃玉之精英，故有光华也。”唐元稹《会真诗三十韵》：“华光犹冉冉，旭日渐曈曈。”冰心《国庆节前北京郊外之夜》：“忽然远处西边的树梢上，哗哗地喷出一阵华光。”

【信】〔古文〕《唐韻》息晉切《集韻》《正韻》思晉切，音訊。愨也，不疑也，不差爽也。《易·繫辭》人之所助者，信也。《左傳·僖七年》守命共時之謂信。又《爾雅·釋地》大蒙之人信。《註》地氣使然也。又《左傳·莊三年》一宿爲舍，再宿爲信。《詩·豳風》于女信處。又《周頌》有客信信。《註》四宿也。又符契曰信。《前漢·平帝紀》漢律，諸乗傳者持尺五木轉信。《註》兩行書繒帛，分持其一。出入關，合之乃得過。或用木爲之。《後漢·竇武傳》取棨信閉諸禁門。《註》棨，有衣戟也。又古人謂使者曰信。與訊通。《史記·韓世家》軫說楚王，發信臣，多其

【滥】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》盧瞰切，音纜。《說文》氾也。《增韻》水延漫也。《家語》其源可以濫觴。《註》濫，謂泛濫，小流貌。又溢也。《水經注》其水陽焊不耗，隂霖不濫。又溢曰濫。《詩·商頌》不僭不濫。又竊也。《賈誼·新書道術篇》反禮爲濫。又漬也。《魯語》宣公濫于泗淵。《註》漬罟于泗水之淵，以取魚也。又失實曰濫。《左傳·昭八年》民聽濫也。又浮辭也。《陸機·文賦》每除煩而去濫。又音之速疾而僭差曰滌濫。《禮·樂記》狄成滌濫之音作，而民淫亂。又《集韻》《韻會》杜覽切，音啖。竹聲也。《禮·樂記》竹聲濫濫以立會。《註

【陪】《唐韻》薄回切《集韻》《韻會》《正韻》蒲枚切，音裴。《說文》重土也。又《說文》一曰滿也。又《玉篇》貳也，隨也。《廣韻》厠也。《增韻》伴也。《詩·大雅》爾德不明，以無陪無卿。《傳》無陪貳也。《釋文》陪，本又作培。又《玉篇》加也。《左傳·昭五年》飱有陪鼎。《釋文》陪，薄回反，又扶杯反。又《定二年》分之土田陪敦。《註》陪，增也。亦作倍。步回反。《魯語》士有陪乗告奔走也。《註》陪，猶重也。又《爾雅·釋言》陪，朝也。《註》陪位爲朝。又《玉篇》助也，益也。《史記·孝文紀》淮南王弟也，秉德以陪朕。《註》陪，輔也。又《玉