涨海豁心源,冰壶见门地

涨海豁心源,冰壶见门地

诗句读音
涨海豁心源平仄:仄 仄 平 平 平
拼音: zhǎng hǎihuō|huò|huáxīn yuán
冰壶见门地平仄:平 平 仄 平
拼音: bīng hújiàn|xiànmén dì

涨海豁心源,冰壶见门地释义

【涨海】的古称。南朝宋鲍照《芜城赋》:“南驰苍梧涨海,北走紫塞雁门。”《旧唐书·地理志四》:“南海在海丰县南五十里,即涨海,渺漫无际。”清姚鼐《赏番图为李西华侍郎题》诗:“漫天涨海游龙鱼,西界闽越东尾閭。”汉

【豁】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》呼括切,歡入聲。《說文》通谷也。《六書故》谷敞也。又《博雅》空也。《史記·司馬相如傳》谽呀豁閜。《註》豁閜,空虛也。又《正韻》疏通也。《前漢·揚雄傳》:灑沈薔於豁瀆。《師古註》豁,開也。又《玉篇》大度量也。《史記·高祖紀》意豁如也。《師古註》豁然,開大之貌。《舊唐書·高祖紀》倜儻豁達,任性率眞。又叶許月切,音。《張衡·西京賦》馺娑駘盪,燾奡桔桀。枍詣承光,睽罛庨豁。 《說文》本作。

【心源】犹心性。佛教视心为万法之源,故称。唐元稹《度门寺》诗:“心源虽了了,尘世苦憧憧。”宋邵雍《暮春吟》:“自问心源无所有,答云疎懒味偏长。”清王夫之《张子正蒙注·大易》:“此惟明於大化之浑沦与心源之寂感者,乃知元亨利贞统於《乾》《坤》之妙。”李大钊《民彝与政治》:“民能以秉彝之纯莹智照直证心源,不为一偏一曲之成所拘蔽,斯其包藴之善,自能发挥光大。”

【冰壶】1.盛冰的玉壶。常用以比喻品德清白廉洁。语本《文选·鲍照〈白头吟〉》:“直如朱丝绳,清如玉壶冰。”李周翰注:“玉壶冰,取其絜浄也。”唐姚崇《冰壶诫序》:“冰壶者,清洁之至也。君子对之,示不忘清也……内怀冰清,外涵玉润,此君子冰壶之德也。”明孙梅锡《琴心记·王孙作醵》:“官况托冰壶,友谊敦芳醑,数载梦中孤,今日樽前聚。”清陈梦雷《赠秘书觉道弘五十韵》:“霜鍔扬辉耀,冰壶濯晶莹。”2.借指月亮或月光。唐元稹《献荥阳公》诗:“冰壶通皓雪,綺树眇晴烟。”宋杨万里《中秋前二夕钓雪舟中静坐》诗:“人间何处冰壶是,身在

【见】《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切,堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天,利見大人。《疏》德被天下,爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗,秋見曰覲,冬見曰遇,時見曰會,殷見曰同。《註》此六禮者,以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日,見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。又《通鑑》漢武帝元光五年,張湯、趙禹定律令,務在深文,作見知法。詳矢部知字註

【门地】犹门第。《晋书·王述传》:“﹝王述﹞年三十,尚未知名,人或谓之痴,司徒王导以门地辟为中兵属。”前蜀韦庄《寄薛先辈》诗:“不説文章与门地,自然毛骨是公卿。”清蒲松龄《聊斋志异·封三娘》:“妾固知娘子未字。以才色门地,何患无贵介壻;然紈袴儿敖不足数。”