瘴海南边路浅深,客愁不待岭猿吟
诗句 | 读音 |
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客愁不待岭猿吟 | 平仄:仄 平 平 平 仄 平 平 拼音: kèchóubù dàilǐng|língyuán yín |
瘴海南边路浅深 | 平仄:仄 仄 平 平 仄 平 平 拼音: zhàng hǎinán biānlùqiǎn shēn |
瘴海南边路浅深,客愁不待岭猿吟释义
【客】《唐韻》苦格切《集韻》《韻會》《正韻》乞格切,坑入聲。《說文》寄也。从宀各聲。又《廣韻》賔客。《周禮·秋官》大行人掌大賔之禮,及大客之儀。《註》大賔爲五等諸侯,大客卽其孤卿。又《司儀》諸公相爲賔,諸公之臣相爲國客。又主客。《禮·郊特牲》天子無客禮,莫敢爲主焉。又《左傳·僖二十四年》宋,先代之後也,於周爲客。又凡自外至者皆曰客。《易·需卦》有不速之客三人來,敬之終吉。又外亦曰客。《易·繫辭》重門擊柝,以待暴客。又姓。《正字通》漢客孫,廣德人。又叶苦各切,音恪。《詩·小雅》所謂伊人,於焉嘉客。叶上夕藿。夕音削
【愁】《唐韻》士尤切《集韻》《韻會》《正韻》鋤尤切,音。《說文》憂也。从心秋聲。《廣韻》悲也。《增韻》慮也。又《正韻》卽由切,音揫。《禮·鄕飮酒義》秋心爲言愁也。《註》愁讀爲揫。又《集韻》將由切。與楢同。《說文》楢,聚也。或作愁。又《集韻》財勞切,音曹。揚雄有畔牢愁。又叶士交切,音巢。《道藏歌》椿齡會足衰,劫往豈足遼。虛刀揮至空,鄙滯五神愁。 或書作。
【不待】1.用不着;不用。《尹文子·大道上》:“善人之与不善人,名分日离,不待审察而得也。”《后汉书·逸民传·周党》:“臣闻尧不须许由、巢父,而建号天下;周不待伯夷、叔齐,而王道以成。”唐韩愈《处士卢君墓志铭》:“处士少而孤,母夫人怜之,读书学文,皆不待强教,卒以自成。”《老残游记》第十四回:“那死人,更不待説,漂的满河都是。”毛泽东《<中国农村的社会主义高潮>的按语三八》:“现在我国不仅有许多到了学习年龄的儿童没有学校可进,而且还有一大批超过学龄的少年和青年也没有学校可进,成年人更不待说了。”2.不想;不愿意。
【岭】《廣韻》《集韻》郎丁切,音零岭巆,山深貌。又山名。《唐·元結·閔岭中樂府》入岭中而登玉峰。(嶺)〔古文〕阾《唐韻》良郢切《集韻》《正韻》里郢切《韻會》里整切,音領。《說文》山道也。《廣韻》山坡也。《正字通》山之肩領,可通道路者。《裴潛廣州記》大庾,始安,臨賀,桂陽,揭陽,爲五嶺。《鄧德明·南康記》大庾,桂陽,騎田,九眞,都龎,臨賀,萌渚,始安,越城,爲九嶺。《沈約詩》置嶺白雲閒。又通作領。《前漢·嚴助傳》輿轎而踰領。又叶離珍切,音陵。《王褒·九懷》駕元螭兮北征,曏吾路兮蔥嶺。連五宿兮建旄,揚氛氣兮爲旌。
【猿吟】。北周庾信《伤心赋》:“鹤声孤絶,猿吟肠断。”唐杜牧《云》诗:“渡江随鸟影,拥树隔猿吟。”陈三立《上元夜泛秦淮观游》诗:“夜阑茗饮倦罢去,月出何处起猿吟。”
【瘴海】1.指南方海域。唐翁绶《行路难》诗:“双轮晚上铜梁雪,一叶春浮瘴海波。”明杨慎《宿金沙江》诗:“岂意飘零瘴海头,嘉陵回首转悠悠。”清张际亮《迁延》诗:“舟山鬼泣君知否,无数楼船瘴海间。”2.指南方有瘴气之地。《旧唐书·萧遘徐彦若等传论》:“逐徐薛於瘴海,置綮朴於巖廊。”唐卢纶《夜中得循州赵司马侍郎书因寄回使》诗:“瘴海寄双鱼,中宵达我居;两行灯泪下,一纸岭南书。”宋王庭珪《送胡邦衡之新州贬所》诗:“名高北斗星辰上,身堕南州瘴海间。”漢
【南边】南方边境。《史记·南越列传》:“汉十一年,遣陆贾因立佗为南越王,与剖符通使,和集百越,毋为南边患害。”《新唐书·西域传下·康》:“行二月,叩蜀南边。”《宋史·蛮夷传三·抚水州》:“邕州之左江、永年、太平等砦,在祖宗时,以其与交阯邻壤,实南边藩篱重地。”2.南面。《儿女英雄传》第六回:“只见那瘦子紧了紧腰,转向南边。”3.南方。鲁迅《南腔北调集·<守常全集>题记》:“这样的商人,我在南边没有看见过。”杨朔《风暴》下:“风暴的领域是更开拓、更辽阔,直扫过遍体创伤的沧石路,吹到遥远遥远的南边。”典
【路】《唐韻》洛故切《集韻》《韻會》《正韻》魯故切,音賂。《說文》道也。《註》徐鉉曰:道路,人各有適也。《釋名》路,露也。人所踐蹈而露見也。《周禮·夏官·合方氏》掌達天下之道路。《爾雅·釋宮》路,旅途也。《註》途卽道也。《又》一達謂之道路。《註》長道。又《爾雅·釋詁》路,大也。《詩·大雅》厥聲載路。《箋》是時聲音則已大矣。又車也。《詩·魏風》殊異乎公路。《傳》路,車也。《周禮·春官·巾車》王之五路。《註》王在焉曰路。《左傳·桓二年》大路越席。《註》大路,玉路,祀天車也。《疏》路訓大也。君之所在,以大爲號,門曰路
【浅深】1.深和浅。《礼记·王制》:“意论轻重之序,慎测浅深之量以别之。”南朝梁刘勰《文心雕龙·颂赞》:“虽浅深不同,详略各异,其褒德显荣,典章一也。”宋苏轼《学士院试孔子从先进论》:“其志不同,故其术有浅深,而其成功有巨细。”郭沫若《羽书集·由“有感”说到气节》:“悲歌燕赵已消沉,沦落何须计浅深?”2.深厚。宋苏舜钦《启事上奉宁军陈侍郎》:“自尔家事细微,必为賙给,使举族免於流转,得专孝思,其为惠浅深,以此可见。”