张籍简介
张籍（768─830），字文昌，原籍吴郡（今江苏省苏州市），后移居和州（今安徽省和县）。
贞元十四年进士，曾任太常寺太祝、水部员外郎、国子司业等官职。
世称张水部或张司业。
张籍早年生活贫苦，后来官职也较低微。
他所生活的时代，正是代宗李豫、德宗李适统治时期，统治阶级横征暴敛，拚命加重对劳动人民的剥削。
张籍由于社会地位较低，有机会接触中下层社会生活，对实现有较深刻的认识。
因此，他写了许多揭露社会矛盾，反映民生疾苦的诗歌。
他的乐府诗，继承汉魏乐府的优良传统，勇于暴露现实，给予元稹、白居易的新乐府运动以极其有力的推动。
除乐府诗外，他的五言古诗也不乏感深意远之作；近体不事雕饰，轻快自然。
张籍相关资料
贞元初，与王建同在魏州学诗,后回和州。贞元十二年(796年),孟郊至和州,访张籍。贞元十四年，张籍北游，经孟郊介绍，在汴州认识韩愈。韩愈为汴州进士考官，荐张籍，贞元15年在长安进士及第。元和元年（806年）调补太常寺太祝,与白居易相识，互相切磋，对各自的创作产生了积极的影响。张籍为太祝10年，因患目疾,几乎失明,明人称为“穷瞎张太祝”。元和十一年，转国子监助… 详细介绍
张籍诗歌创作大致有3个时期。40岁前为早期。40-50岁为中期，其优秀乐府歌行作品多作于此期。50岁后为晚期。这时生活逐渐安定，除仍写乐府歌行外，多作近体诗。他是中唐时期新乐府运动的积极支持者和推动者。其乐府诗颇多反映当时社会现实之作，表现了对人民的同情。其诗作的特点是语言凝练而平易自然。和当时的王建齐名，世称“张王”。诗中广泛深刻地反映了各种社会矛盾，同情… 详细介绍
据冯贽《云仙散录》中记载，晚唐诗人张籍曾因为迷恋杜甫诗歌，把杜甫的名诗一样一样地烧掉，烧完的纸灰拌上蜂蜜，一天早上吃三匙。一天，张籍的朋友来拜访他，看到张籍正在拌纸灰，很是不解，就问道：“张籍，你为什么把杜甫的诗烧掉，又拌上蜂蜜吃了呢？”张籍说：“吃了杜甫的诗，我便能写出和杜甫一样的好诗了！”好友哈哈大笑。
张籍的热门古诗
一身依止荒闲院，烛耀窗中有宿烟。
遍礼华严经里字，不曾行到寺门前。
几年山里住，已作绿毛身。护气常稀语，存思自见神。
养龟同不食，留药任生尘。要问西王母，仙中第几人。
紫芽连白蕊，初向岭头生。自看家人摘，寻常触露行。
十八年来恨别离，唯同一宿咏新诗。
更相借问诗中语，共说如今胜旧时。
秋色江边路，烟霞若有期。寺贫无利施，僧老足慈悲。
薜荔侵禅窟，虾蟆占浴池。闲游殊未遍，即是下山时。
